赵家大舅爷，家住南桃花村姓靳，他的祖先是不是山西洪洞人呢？据一辈儿一辈儿传下来，他们的祖先是河北省涿州“塔上村”人。
涿州是一座古城，历史悠久，涿州城内有两座塔，是辽和北宋对峙时建的，已有将近千年的历史了，两个塔一个座南，一个座北，相距二百八十米，座南的塔是智多寺塔，座北的塔是云居寺塔，云居寺塔高五十六米，六层，智多寺塔高四十四米，五层，两个塔都呈八角形，每个塔角的飞檐上各挂着一个大铁铃铛，微风拂动，铃铃做响，发出非比寻常的天籁之声。
在涿州城东，四五里有个塔上村，虽叫塔上村，村里却无塔，那么“塔上”源自何处呢？据老人们说，“拒马河”发大水，把涿州城内的两个塔都淹没了，却没淹掉塔上村。
虽两地相隔不远，塔上村要高于涿州城内的两个塔，由此得名这个地方就叫“塔上”了。
塔上村分为两个村，一个是塔儿西，一个是塔儿东，塔西村住着一户人家，姓靳，（在二十世纪七十年代在塔西村北还遗有靳家坟）康熙年间考上过举人，但总是人丁不旺，多少代都是一代单传，到了乾隆年间，靳家好不容易生下二子，都已长大成人，娶妻生子，可惜好景不长，老二家两口子双双而亡，撂下一对孩子，大孩子十一岁，是闺女，二孩子八岁，是小子。两孩子只得跟“大爷 ”大妈过日子了。
大爷经常出去做买卖，两个孩子撂给了大妈，大妈不是个良善之辈，整天价这么琢磨，“现在她（他）们虽然是孩子，可养大了，她（他）们却要跟我分去一半家产，有十亩地要跟我分去五亩，有十间房要跟我分去五间，这不是养虎为患吗？趁她（他）们还小，把她（他）们除掉，将来那所有家产都归我一个人所有了。”
主意已定，天黑了，她把她的弟弟找来，商议夜里如何除掉两个孩子，姐儿俩正在屋里鬼鬼崇崇，恰在此时，那十一岁的孩子窗前走过，听得屋里窃窃私语不像好话，仔细一听，原来她们正在商议等到夜深人静，她和弟弟睡熟，把她们两个掐死了。
那十一岁的孩子听得此言大惊失色，赶紧叫醒已经睡着了的弟弟，说明情况，拉起来就跑。
可往哪里跑呢，姐姐听“大爷”说过，“大爷”在北边做买卖，她想带着弟弟到北边去找大爷，她带着弟弟往北边跑，过了房山，又过了北京，过了北京就来到了昌平地界，茫茫人海上哪里去找她们的大爷呀！这天，来到了昌平地界的“丈头村”，实在走不动了，大爷又找不着，在村中央歇息，有那热心肠的人问姐俩从何而来？到何而去？姐姐哭哭涕涕说出了她们的身世，有好心人可怜这姐弟两个，把姐姐说给了丈头村一家当童养媳妇，把弟弟介绍了一家去放牛，如此这般，这姐儿俩就落在丈头村了，后来弟弟长大了，姐姐家给了弟弟二亩地，又帮助弟弟娶了媳妇，而后生了儿子又生了孙子，儿孙生得不少，可是自己缺少房产，无有房产家庭无法发展，有人告诉离丈头村西北十五里地有个南桃花村，村西头有块高低不平的地方，主家想出手，他就托人买了下来，后来一家人就搬到了南桃花村。
赵掌柜大舅哥的老祖宗脚下有两个儿子，老大叫靳明泉，老二叫靳明眼，这靳明泉脚下又有两个儿子，分别叫靳成山，靳成海，赵掌柜大舅哥应该是靳成山之重孙，靳成山又有三个儿子，老大老二无有子嗣，老三生有二子，老大夭亡，留下孤儿寡母，爹死娘嫁人，娘带着儿子嫁到了兴隆口马家，这个带走的孩子就是赵掌柜大舅哥的叔伯哥哥，每年四月初八，花塔和平寺有庙会，和平寺山门外是一条横贯东西的大道，西通兴隆口……白羊城……东通……南桃花、马房、南口……昌平州城……
这条道儿“南边”有片空地，比大道要矮五六尺、有戏楼，戏楼座南朝北，看戏的人“官客”在道南（道下边）看，“堂客”在道上边看。人说昌平地界的戏楼，那里的也没有和平寺的讲究，为何讲究，就是因为别处看戏的都是男女混杂，而唯独和平寺看戏，却能男女分开。
四月初八的庙会既是个礼佛、拜佛，向各路神灵祈祷求神灵，帮自己实现各种愿望的时候；又是在春夏之交大家忙里偷闲松松气，娱乐娱乐的时候；更是有的人生产出了许多农家需要的手工制品无处卖，而有的人需要买这些农产品无处去买，而这里给大家创造了一个交易的机会。
山门外的大道两旁，卖杈子的、卖扫帚、卖笸箩、簸箕、锄镐、铁锹……应有尽有，卖凉粉的、卖冰糖水的，卖大枣糕的卖泥娃娃的，吹糖人的、卖大刀、大枪的是五花八门。
这天，赵掌柜大舅哥的母亲也来逛庙会，突然看到一个蓬头垢面的孩子好生面熟，到近前一看，原来是他们老靳家的侄子。这个孩子跟着他妈，嫁到兴隆口，到了那家，前任的妈妈给撂下了两个孩子，他的妈去了又给人家生了一个，本来这马家就不富裕 ，冷不丁，又添了三口子人，这日子过得更是艰难了，而他哪？又是个外秧儿，有吃的、有喝的，都是紧让着了人家马家的根儿，都到什么时候了，逛庙会的都打着旱伞儿喝冰糖水了，可这个孩子还是穿着棉袄棉裤，说是棉袄棉裤，棉袄棉裤的棉花，已从磨破了的面子上，刀了出来，里子也破了，露出了孩子的胳膊肘儿和膝盖头儿，穿的鞋子，前头露着五个脚趾头，后头露着一个大脚后跟，孩子的脸上，一个汗道子接着一个汗道子，汗道子冲刷净了他那几天没洗的脸，冲出了一个个小渠道，一条条小河槽。棉衣服被汗水浸湿了又风干了，风干了又浸湿了，汗水和着泥土，把棉袄里子和面子已打成了袼褙，袼褙上泛着一层白白的碱面子。
赵掌柜大舅哥的母亲本来是个硬心肠子，今天看到这个孩子如此模样，不知为何？她心今儿也软了下来，拽住孩子问道：“你认得不认得婶子啊？”这孩子走时已经八岁，从靳家走了刚有二年，自然还认得婶子，叫道：“婶子。”孩子叫了一声婶子，让赵掌柜大舅哥的母亲流出了眼泪言道：“跟婶子回家去吧，不跟他们家受这罪了，要知道跟他们家受这罪，还不如跟咱们家受呢！”说完把这孩子从庙会上就拽回来了。
赵掌柜大舅哥的父亲，原来在老“南口城”一个贷栈当伙计，一年、二年、三年……日子过得好快，赵掌柜大舅哥的父亲也就老了，而从花塔庙上拽回来的孩子也就是他的侄子也就长大了，这一年，老爷子一病不起命归了天，长大的孩子是个有心人，跟他婶子说：“我叔叔走了，我弟弟们还小，我就顶我叔叔去上班儿吧。”婶子说：“去就去吧，去了怎么也够你吃的够你喝的。”
这个从和平寺庙会上被拽回来的孩子，也就是赵掌柜大舅哥的叔伯哥哥，顶他叔叔到“南口城”去上班，要路过马坊村，马坊村有个杜家胡同，这杜家胡同有个杜家姑娘，也到了谈婚论嫁的年龄，看到天天从这门口路过的小伙子老实巴交，规规矩矩，又有正经工作，就托人给小伙子提亲，小伙子无父无母，又无至近之人，无人提鞋，弄不好会打光棍，现在有人上赶着要跟自己，自是求之不得，然后就跟这杜家姑娘结了婚。
赵掌柜大舅哥家，北屋三间小土屋，东屋两间小土屋，北屋三间住人，东屋二间一间圈牲口，一间盛粮食放农具。
无有办法，赵掌柜大舅哥的叔伯哥哥在家结完婚后就到外边租房住去了。
斗转星移，说话就多少年过去了，杜家姑娘一拉溜给赵掌柜大舅哥的叔伯哥哥生了三个小子。眼看这三个小子就要长大成人，自己还租房住，这三个小子长大了可怎么办呢？这赵掌柜大舅哥的叔伯哥哥整日发愁。
同是几十年过去了，可是赵掌柜的大舅哥，却不像他的叔伯哥哥，撞了大运了，发达了起来，发迹了起来后，在人前背后，别人再不直呼其名，因为他姓靳，人家都管他就叫靳大爷了，他把原来那几间小屋拆了，盖了又高又大的北屋、东屋、西屋，九间房，把牲口棚也挪到了外院，又在阳坊“石根头 ”定了一盘碾子，又置买了有五六十亩地，这日子过得蒸蒸日上，红红火火。
有人发这愁，有人是发那愁，而他发哪个愁呢？他虽不发钱的愁，他发人的愁，他们亲兄弟三个，他是老大，老三娶了媳妇未有子嗣，早早夭亡，老二媳妇生了一辈子孩子，到现在连个孩子毛还没落着，看来他们这支干子要有接续，只能指望他了，可他也是五十好几的人了，他现在也只有两个闺女，两个闺女，一个还是抱养的，就是有金山银山如无人继承，要那些财产有何用途，他想起自己辛苦了一辈子挣下的产业将来要撂给外人整日唉声叹气。有那至近的朋友给他出主意：“你叔伯哥哥哪儿不是有三个儿子吗？你何不抱养他一个？”不提他则已，提起他，他气就不打一处来。
他叔伯哥哥整日为孩子大了，无有产业发愁，断不了跟那亲的厚的诉说一句两句胸中烦恼，那亲的厚的自然要给他说些宽心的话：“车到山前必有路，你叔伯弟弟无有子嗣那些产业还不早晚是你的，他有钱不如你有人。”开始他听这话并没觉得怎么着，可是这话听得时间长了，越琢磨越觉得有道理，跟人家茶余饭后聊天，免不了就流露出了这种情绪，跟别人说道：“有钱不如有人，你看我那弟弟他起五更、睡半夜，风里来雨里去，可他挣的钱早晚是我的。”他拿这话来宽慰自己，可是你想想啊，这事儿搁在谁身上谁听了不生气？世界上的人呢，有向灯的，有向火的，话一来二去就传到了他叔伯弟弟耳朵那里，叔伯弟弟听了火冒三丈，躺了三天三宿不吃不喝，那光生气有什么用哪？小鸡子临死不还得扑啦扑啦吗，何况我是个大活人！我不是没儿子吗？我娶媳妇！娶一个媳妇不行我娶两个，我娶两个不行我娶三个，娶三个不行我娶个带肚儿的，我也要有儿子，我的产业就是抡喽，也绝不能落在你手里！
靳大爷叔伯哥哥的一句话惹恼了靳大爷，他已娶过四房夫人了，还无子嗣，他决定再娶一房。
赵掌柜大舅哥跟他叔柏哥哥质气，决定娶第五房夫人，已经五十多岁的老头子了，还要娶小媳妇，那没有真金白银能行吗？自然是不成。
赵掌柜大舅哥家从外地迁来本无根基，但是他们搬到了一个好地方，撞上了一个好时期，使他的聪明才智，得以有了发挥的机会，使他有了挣大钱的可能。