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齐拉特刚一走，穆克什就问向沙克鲁：“沙克鲁，你刚才为什么不直接答应呢，这是多好的机会啊，多少人求都求不到呢，尤其你这还是在家修行，根本就什么都不耽误。”
沙克鲁不答反问道：“穆克什老哥，你想想为什么这位远在马杜赖的谭奎尔上师会突然无缘无故的派人跑来收我为徒呢？为什么我与他不认不识的，这种别人求都求不到的好事会突然落到我的脑袋上？”
穆克什不愧是后来的印度第一首富，刚才他只是被一时之间的消息给震惊了，所以没来得及分析，现在经沙克鲁一提醒，他立刻就反应了过来，恍然大悟道：“天啊，难道谭奎尔上师也看上了你的预测能力？”
一边的普丽缇显然还是没反应过来，傻乎乎的问道：“老板的预测能力与谭奎尔上师收他为徒有什么关系啊？”
穆克什叹了口气解释道：“普丽缇，你还小所以有些事你可能没见到过，咱们印度教内部也不是铁板一块，跟其他的行业或者公司一样，不同派系之间的争斗从来就没停止过。你们老板本身就是婆罗门家族传承，还掌握了神奇的祭祀占卜术，最近呢又大发神威，声望正隆，如果他在这个时候拜到湿婆派的代表上师谭奎尔门下，你想想，那湿婆派的声望是不是会跟着提升。而且以后湿婆派还可以借助沙克鲁的占卜术招揽到更多的信众，否则的话人家怎么可能会收他这个满身铜臭的家伙！”
然后转头又劝向沙克鲁：“小沙克鲁，我知道你可能不太喜欢这个招揽的真相，但是现在教派之间的争斗就是这样，连我这个虔诚的信徒都觉得无奈，现在不光是做生意。做什么都得营销，你不宣传，人家去宣传，结果人家的信徒就比你多、影响就比你大、收益和地位就比你高，最后人家还能据此反过来说你不如他，哎，所以现在根本就不是辩解教义的年代了！不过即便如此，我觉得你拜入谭奎尔的门下也没什么坏处，多了这么一层身份。你的地位也能提高一点，同时也不会对你的生活造成什么影响。”
沙克鲁摇摇头笑道：“呵呵，穆克什老哥，你误会了，我也是商人，所以对于这个所谓的真相并不抵触，相反我觉得这样我心里更踏实一点。我暂时不答应做谭奎尔的徒弟，是想看看其他几家会给我开出什么样的条件来。”
“其他几家？你的意思是其他教派也会过来招揽你？”穆克什惊讶的问道。
沙克鲁点点头道：“应该差不多吧。就像你刚才所说，现在各家教派的竞争这么激烈。我这么一个现成的活招牌不可能就只有湿婆派一家动心吧，刚才那个齐拉特也说了，他是正好在新德里办事，所以接到谭奎尔上师的电话立刻就来了，想必其他教派的速度应该没有这么快，所以呢我就打算等他们两天。看看他们的价码是多少，然后再做决定！”
穆克什指着沙克鲁无语的说道：“虽然我也是一个商人，但是我对于你这种拿信仰当生意、待价而沽的手段真的是没法接受。我感觉如果价码够高的话，没准msl你都肯去做。”
“那是绝对不可能的，我可不想失去我婆罗门的身份。好了。穆克什老哥，别郁闷了，你明知道我就不是一个虔诚的信徒，还跟我计较这些干嘛，反正无论我加入哪个教派，都不会影响咱们之间的友谊的。”
“那好吧，你就等等看吧，不过我不相信还有哪家能够拿出更好的条件，要知道，那是谭奎尔上师啊，即便我去拜到他的门下，他都不一定会答应。”
事实证明沙克鲁的猜测是对的，在接下来不到一个星期的时间里，毗湿奴派、梵天派、性力派、污衣派（这可不是丐帮里的污衣派净衣派，而是耆那教的分支，与其对应的叫白衣派。），反正林林总总，印度境内叫得上字号的教派几乎都派人过来了。
这天晚上，穆克什再次过来问道：“沙克鲁，我看最近这几天你这里宾客如云的就没好意思过来打扰你，话说现在哪家给你开的价码最高啊？”
沙克鲁打开手边的记事本，翻看了一下，然后说道：“额，目前待遇最好的是湿婆军和世界印度教大会，都肯给我一个执行理事的位置”
还没等他说完，穆克什就打断道：“等会儿、等会儿，你别告诉我你要去参加这两家，你知不知道他们都是些组织。”
沙克鲁嘿嘿笑道：“你放心吧，我又没疯，怎么可能去参加这些疯子组织，这不是因为刚才你问我哪家给的待遇最好么，所以我才把这两家说了出来。”
这个世界印度教大会还有湿婆军，跟前面提到的湿婆派、毗湿奴派根本就不是一回事，他们根本就算不上教派，更准确的说他们应该是属于极端主义社团或组织。目前在印度影响比较大的这种组织有印度教大斋会、国民志愿服务团（rss）、印度人民同盟（bjs）和前面提到的世界印度教大会（vhp）与湿婆军。这些组织和社团鼓吹印度教国家论，煽动印度教徒与msl的对立情绪，制造宗教矛盾和冲突，给印度社会带来巨大的危害。。
尤其是这个世界印度教大会，乍一看名字相当的忽悠人，但其实最坏的就是他，整天鼓吹印度教沙文主义，宣扬印度教高于一切宗教，煽动印度教徒的反msl情绪，发生在1992年年底、震惊世界的“庙寺之争”，他们负有不可推卸的责任。
沙克鲁虽然始终不认同自己是印度人，也不信奉任何教派，但是这种人间惨剧他还是不想见到的，不同于十月份发生在开罗的天灾，年底的“庙寺之争”完完全全就是一场**！所以他加入哪家也绝不会加入这两个组织的。
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