两天后，赵云和张任带上几小坛子酒，来到汤鑫的铁匠铺，远远就看到了汤鑫，汤鑫正在不停地捶打着一件兵器，赵云走近后，汤鑫停下来，热情的招呼道：“子龙，公义来了啊，赶紧里屋坐，”边说边指着里面的房子说。
赵云拿起汤鑫正在捶打的兵器看了看，随后又对汤鑫详细说了一下生铁和熟铁的配比以及冷却方法，还有其他细节。
并且给汤鑫说需要先打造两把剑，一把要送给剑客，一把要送皇帝，皇帝的剑要大些，要霸气，并要在剑上刻字，汤鑫拍着胸脯保证没有问题，若是平常的战刀，汤鑫一天就能打造几把出来，只是这两把剑的细节需要很久才能完成，还需要做工绝美的剑鞘和剑盒。汤鑫说7天后完成。
赵云把要刻的字留给了汤鑫，一把刻：青龙圣剑，自然是送皇帝的，名叫青龙剑；一把刻：绝世剑圣，自然送王越，名叫绝世剑。
和汤鑫又聊了一会后，给汤鑫提前说后面他会让人来通知，就把这个铁匠铺搬道常山井阱，再把家人都带上，顺便多招揽些铁匠，还有其他工匠，木匠，泥瓦匠，烧窑的匠人，工钱和目前市场价一样，但是给免费住房子，免费给地，可以把家人都带上，匠人不但给工钱，还免费管饭。
这个时候不要说给工钱，只要给饭他们都愿意来，并且给地，这样的条件不怕没人来。来了赶着走都没人走。当然这些都要在两三个月后才能进行。
赵云又给汤鑫放下两坛仙人酿。汤鑫那天得到花纹钢的淬炼术后走得急，路上就后悔了，因为神仙酿太他娘的好喝了，那天根本没喝好，回来就惦记着啥时候再去长山找童渊蹭酒喝呢，赵云这就送过来两坛。
汤鑫看着酒坛，就忍不住的咽口水。
赵云看在眼里，“汤先生放心，以后我保你的神仙酿管够，我和师兄在附近逛逛明日就返回，还有很多事情要忙，也就不打扰你铸剑了”。
“子龙、公义请便。”汤鑫从心眼里看着这个少年，心头忍不住激动，心想这个少年将来一定成就非凡。他默默的思索，以后要抱紧子龙。
赵云和张任准备在涿郡稍微转转。
赵云和张任牵着马，在集市的一个十字路口，放着一大袋绿豆，旁边站着一身长九尺，浓浓的髯，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。约莫二十多岁，手中拿着一卷《春秋》正在正在阅读。
此人莫非就是关羽，那就要赶紧了，于是赵云上前问到，“这位大哥，小弟敢问你所读的可是《春秋》”？
“确是，小兄弟你有何事啊？”
“大哥，我也看《春秋》，对忠和义有很多疑惑，大哥可否为我答疑解惑？”
“兄弟有什么疑惑说来关某听听”，关羽听到这般大的孩子也能看《春秋》，顿时少了很多轻视，小兄弟前的小字也取掉了。
“大哥，你可告诉我何为忠？何为义？何为孝？”赵云问到。
“百善孝为先，儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意”；
“忠是为国尽忠，忠于君主，忠于主人，不能背叛国家，不能背叛君主”。
“义，就是义气，对兄弟讲义气”。
“大哥，我以前也是这么理解的，可是后来我想了很多后，发现很多就解释不通了”，赵云说道。
“兄弟你说说看，那些事情解释不通了？”关羽好奇的问赵云。
“大哥，我有个邻居，儿子结婚后，婆婆总是看儿媳妇不顺眼，经常找儿媳妇的麻烦，儿媳妇很能干，做了家里的所有家务事，并且天天在地里劳作，即使这样，婆婆还是不停的嫌弃谩骂诋毁儿媳妇，甚至经常怂恿儿子殴打自己的老婆，还让儿子休了老婆，大哥你觉得这个儿子算孝吗？”赵云问关羽。
关羽一直都是读书，从来没有认真思考过这样的事情，关羽从小也见过很多类似的情况，只是漠不关心，从来没有细想，说这样的儿子孝顺好像不对，说不孝顺好像也不对，关羽一时间不知道该如何回答赵云了。关羽脸涨得通红。他原本红脸变得都有些发黑了。“小兄弟，这个事情我还不好评判”。
“你这红脸人，这都答不上来，还天天拿个《春秋》读个甚”？此声如巨雷喝道，赵云闻声一看，一身长八尺，身材魁梧，肌肉结实；脸庞刚毅，浓眉大眼，睥睨天下，颇有一股不容侵犯的威严；豹头环眼，燕颔短须；声若巨雷，势如奔马。约莫十七八岁。
赵云心中已然知晓此人定是张飞了，就双手抱拳向下一拜，“这位兄长，你可觉得此儿算是孝顺吗？”
“哈哈，俺也不知……”，张飞不好意思的挠头道。
关羽和张飞二人对视一眼，有所悟的同时点点头。
“所谓忠，一样，也有愚忠，如果一个君主是个昏君，就像商纣王，在商纣王看来苏妲己对他绝对是最忠心的，这个忠，是说你忠心的君主有没有分辨忠奸的能力；
崇侯虎忠于商纣王，帮助纣王作恶，后来人称助纣为虐，崇侯虎的忠是对的吗？
还有如秦二世胡亥一样，赵高忠于二世，这种奸臣总是表露出对君主的忠诚，这样的忠是真正的忠吗？
小弟我认为不是，君主不能分辨忠奸，臣子大奸似忠，这都是愚忠，当他忠于这个昏君残暴的对待忠良贤臣，荼毒鱼肉百姓时，赵高的这个忠同样本身就是一种罪恶，所以暴秦亡了。
兄弟我以为忠是有前提的，首先君主得能具备分辨忠奸的能力，其次忠君的人得具备分辨明君和昏君的能力。只有这两者都具备了，这样的忠才是良忠，反之就是愚忠或者恶忠。”
“义，兄弟以为首先要人们知大义，明正义，而不是讲哥们兄弟的义气，羌胡匈奴经常劫掠我们的百姓，对羌胡匈奴的人来说，他们听从单于领导，是忠是义，他们一起抢掠拼杀是他们之间讲义气，但是这个义对吗？自己没有或者自己想要更多的物质就去抢掠，建立在这个基础上的义对吗？肯定不对，因为他们不懂得什么是大义，什么是正义，正义之心取决于每个人的德和道，也就是自己对大义和正义以及公正的认知程度，这个哥哥可以找最早的《老子》，也就是《德道经》，而非武帝之后，现在的《道德经》，这个把原本的《老子》篡改了700多处，比如：
原文：道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。
改后：道可道，非常道。名可名，非常名。
我理解是老子说的道，并不是真正的道，真正的道还需要在书外去悟。
原文：大器免成。强调自然造化。
改后：大器晚成。强调认为培养塑造成。
原文：曲则金，枉则定。强调自己做到弯曲自己的身份，才是最金贵的思想；能站在他人的角度去想问题，改变自己的主观意识，天下就能安定。
改后：曲则全，枉则直。强调委曲求全。
原文：致虚极，守情笃。
改后：致虚极，守静笃
原文：执今之道。
改后：执古之道。
大哥，有机会我以后送你一本原本的《老子》吧”。
听完后，关羽道：“兄弟，关某受教了，关某读了好多年的《春秋》，却不懂其真意，今日听兄弟一席话，胜过我多年所学，请受关某一拜”，说话间双手抱拳向赵云深深行了一礼。
“不知兄弟是何人”？
“小弟常山人士，赵云，赵子龙，师从童渊，这位是我二师兄张任，张公义”，赵云也介绍了一下张任。
“关羽，关云长，河东郡解县人”，关羽也自我介绍一番。
“俺叫张飞，张翼德，对面就是俺家，俺是杀猪卖肉的，是个粗人，兄弟如此有学问，不如随我去庄上一叙”，张飞实则粗中有细，从赵云的话中已经听出赵云颇有学问，想结交一下。
赵云顺势看向关羽道：“我们几人今日颇有缘分，不如一起去翼德庄子上一叙”。
“甚好，红脸关云长也一起去吧”。张飞道。
“叫吾名字就好，为何加红脸二字”？关羽不悦。
“你脸本来就红，如果你能搬起我门前井口的石磨盘，我以后就不加红脸二字”。张飞挑衅关羽。