在颜雪的心中，她并不在乎一切，即便金涛没有一切，她依然会爱上眼前吻着自己的男人。
不是因为别的，仅仅因为他是这南京城里的，如同西楚霸王那样面对着乌江依然力战而死的勇士。那么她就愿意做那个虞姬，用自己温柔的爱，陪着他走完人生最后的路程。
这是中华民族传统文化之中最lang漫也最瑰力的一块，同时也从深层次揭示了中华的传统文化之中，对于个人选择方式的推崇。一个美丽的女人，她的一切应该是为了这个民族开缰拓土的勇士所拥有。
虞姬自刎、红拂夜奔，这些来自强汉、盛唐的文化，这才是中国人应该真真正正尊严、继承与发扬光大的真正的中国传统文化。
至于后来强制推行的儒家、佛家之类的文化，到底有多少是中华民族任何一个普通人想要拥有的文化呢？前者不过是为了中央集权，而后者则来麻痹众生。
恐怕也正是因为这样的原因，强汉、盛唐之后，中国人再也不说“犯我强汉天威者虽远必诛”的话。取而代之的，是狗屁不能仁义对外、万邦来朝愚蠢、愚昧而又不知羞耻的恶梦而已。
别不服气，看看历史，强汉、盛唐之后，中国再没有过“万邦来朝”的时代，相反在那时中国迎来的是“万邦来劫”的时代。宋、明、清皆是如此，这就是历史事实！
对比一下，汉、唐时代，虽然中国探索的区域过小。但不能否认的是，在那个区域之中，中国的科技极端发达。而在随后的时代里，虽然探索的区域大了，但科技落后同样真实。
到了八国联军时代，倒是认识世界上，但科技落后太多，结果被劫了去极大量的财富。
那么传统文化之中，留什么扔什么，大概也就一目了然了！
热吻在寒风之中分开之后，金涛仅颜雪失望的是没有更多的动作，虽然颜雪认为自己已经做好了一切的准备。
金涛只是用戴着半指手套的手，捧着颜雪的因为情动而艳若桃李的脸。看着她眼睛里的泪水与希冀，金涛哑着嗓子说出了他的承诺。
“等着我，让我知道在大江的这边，还有一个女人留着她的处子之身等着我，让我在战斗的时候有更多的勇士和更多的谨慎。相信我，我会活着回来娶你！”
“金大哥……我……金大哥，你……！”
颜雪这时已经泣不成声，那种悲伤绝对不是因为金涛没有对她宠爱而产生的情绪。
金涛没有多说，只是把颜雪娇弱的身体贴在自己怀中，眼睛望向栖霞山外。他的眼睛也有一些湿润，那不是因为对未来的恐惧。相反有这样的女人在等着他，金涛的心中涌起的是无限的勇气。
他知道他必须战斗下去，为了他所爱的女人，为了跟随他的兄弟，还有为了中华民族的每一络血脉可以自豪的活在这个世界上。为了这个目标，他不在乎残酷，也无所为残忍，更不会有什么****之仁。
倘若他撇下这些人去玩什么“仁义”去渴望什么“万邦来朝”，那他金涛的脑袋一定被驴踢过。所以为了证明自己并不会蠢的，如同《皇帝的新衣》里那个光着屁股街的蠢蛋一样。那么只要他“种”完了“田”，就必须要让这个世界的权利与利益的分配，按照他要的方式进行。
这不是霸权主义，也不是什么民族极端主义。这是为了全世界人口最多的华人，能够有尊重的活下去的唯一选择。正如我们大家说的所谓“意识形态”或者说“政治体制”一样。
哪一种最好呢，对于中华民族而言，哪一种能够保障最多中华民族的骨血，能够在这个世界上得到，有尊严的活下去的权利的方式，就是最好的选择。
无论什么学说，偏离这个原则，就是狗屁不通的学说！
“看，快看，卡尔．京特博士回来了，阿雪，我看如果顺利的话，也许过不了几天就能过大江了！”
金涛的话引起了颜雪的注意，她带着一些担忧又带着一些娇嗔的味道，在金涛的胳膊上擦过自己的泪眼。栖霞山下远处的，通道江南水泥厂的道路上，正在滚滚的灰尘中奔驰来一辆汽车。
这件事并不会引起她的惊喜，反而这件事加重了颜雪的担忧。她怕，如果金涛真的回不来，那一切又该怎么办呢？
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―――――――――――――――――――――――――――――――――――――夜色降临到了江南水泥厂里，在卡尔．京特博士家的餐厅里，正在进行一次小小的家宴。参加的人不过是卡尔．京特博士以及他的同伴丹麦人辛德贝格，英语翻译李玉麟与日语翻译颜柳风以及江南水泥厂模范农林畜牧场主任沈济华作陪。
招待的人除过金涛与颜雪，这一次多了个赵德一。大概是金涛来前叮嘱着过他，赵德一换上了干净的军装，身上也没有带那么多弹药。
头顶上明亮的汽灯放射着光芒，照亮了一桌子的菜肴。令人不能不啧啧称奇的是，桌子上所有的菜全都是鱼。这自然是出自卡尔．京特博士家的，那位会把鱼做出36种花样的大厨贾有永。
同时桌上的酒水全都是中国式酒水，从烈酒到黄酒一应俱全。可见卡尔．京特博士为了招待金涛，那实在是费了心思的。不用问，他的报告得到了那位远在上海的禅臣洋行经理杨宁史的赞同。
最少从卡尔．京特博士的报告上已经肯定，那种小型的只有手掌大小的无线电，代表着世界上最高的无线电技术。作为一个德国化学博士，固然不会精通这样的设备，但作为一博士在科技上，那绝对是有相当远见的。小型无线电在现在，在这世界上可能暴发世界大战的时候，其包含的价值几乎已经不能够用金钱来衡量。
“你确定你要过长江吗？”。
不能不说，卡尔．京特博士是有着超人精力的人。虽然在外奔波了一天，只在车上睡了一小会，夜间的时候还要陪着金涛以及颜雪一起吃晚饭。
而且这顿晚饭一点也不简单，因为这还关系到了金涛所携带的，来自南京占领区的影象资料的问题。也许诸位认为，德国是日本帝国的盟友，所以他们不会愿意南京大屠杀的影象资料流出。
从德国官方的角度而言，这可能是一种政治上的取舍。那就是诺大而又在对外的“国际政治”中相当无能的国民党政府，并不在德国人的“结盟”考虑之中。
毕竟这时的中国落后、愚昧还是一个**的被殖民的国家，从总体上来说比当年的满清也好不到哪里去。固然表面上立宪了，但整个运作明眼人打眼一看，就知道不过是换汤不换药的，几乎同样的管理方式。
无疑在欧美人士眼中，那是愚昧的，尤其是在管理科学上的能力，就证明了这件事。因此，别看是民国了，国家似乎有了飞机、大炮、坦克、军舰，但在欧美国家的政客眼里，中国依然不值一提。
这好有一比，就像是80年后中东的阿拉伯国家。睡在油海上的他们，几乎买来了全世界的先进装备。然而终究是无法改名自己不懂得制造这样的尴尬，被人家想颠覆就颠覆、想打击就打击、想屠杀就屠杀、想掠夺就掠夺。
而终究来论，那依然是愚昧惹的祸。也依然证明，有钱没有什么了不起，不懂得制造高科技装备，就只剩下如上的不可逆转的结果。
听着卡尔．京特博士不敢相信的疑问，金涛冲他笑笑。
“是的，我会在夜间渡过长江，我希望全世界都可以看得到，日本人在南京做了什么！”
卡尔．京特博士看着眼前的金涛，他扶扶自己的眼镜，再转眼看看自己的翻译和沈济华。他看得到中国人眼中对于金涛的佩服，同时也有担忧，更多的是一种近乎怀疑的态度。
这当然是肯定的，他们不是蚩尤军，也没有经历过金涛创造的近乎神话似的战斗。不信任在中国，那是一种“明哲保身”的常态。大概只除过从施钰丹那时在，听说了金涛的部分“壮举”的沈济华。
不过卡尔．京特博士不会怀疑，他相信那个言谈举止虽然站定自己修女的身份，但却“偏向”于金涛的明妮魏特琳女士的说法。
“他是一个巨人，有一天他也会让中国这个巨人重新站起来！”