此时，一轮朝阳，冲开迷雾，喷薄而出，一缕霞光从云缝里迸射出来，恰巧照射在这个巨大、高峻、挺拔的身影上……
飘忽不定的红光，显得格外孤危、格外突兀。
这，巨大的身影，向上，似乎可以高耸入云端；往下，直刺地心透黄泉。一会儿如擎天一柱，一会儿像玉树临风……
其实，那巨大的身影，只是一块一块峭拔的岩石所形成的峰恋。
大自然的鬼斧神工，将它雕琢得栩栩如生，犹如一个仙人临风矗立，似乎时时刻刻都可能羽化登天。
因此，山里人称它为仙人峰；围绕着它，便有了许多奇妙的传说……山峰之下便有了一座古老的道观，就有了美妙的仙乐随风传来。
不，张少飞所听到的，不是飘渺的仙乐，而是仙鹤的啼鸣。他看到，两只白鹤从云中盘旋而下，落在了道观前的平台上，翩翩起舞。
与此同时，一位白须飘飘的道长从门里飘了出来，与两只仙鹤共舞，旋转……
这一带的山民都知道这位道长叫云雾山道长。
所有的老人都说：在自己还是个孩子的时候，他就是这副须发皆白的模样了。
有人说，他朝饮露珠，夕餐清风，从来不食人间烟火。有人说，他能腾云驾雾，早已修炼成仙……
成仙不成仙张少飞不知道，但是，人与鹤，居然能如此亲近，如此和谐共舞，相悦相知，绝对不是一般境界。
张少飞看得如痴如醉，不知不觉坐在树上，自然而然思索起来……
张少飞曾听卢学儒老学究讲过：白鹤在所有飞禽中最为高傲，它翱翔于九天之上，鸣唳于彩云之间，嬉戏于荒泽之中，从不与人类为伍。
然而，它却能与云雾山道长为伴。
由此可见，人类是可以与其他生灵和平共处、和谐共存、和善相待的。
可以说，正是由于人类对动物的伤害，才导致了它们或者远远躲开，或者凶狠地反抗。
人有善待仙鹤之心，仙鹤自然与人亲近……
于是，在张少飞的脑海里，出现了一个和谐而又美妙、生动而又神奇的全新世界……
不知过了多久，当他从奇妙的玄幻遐想之中回到眼前的现实之中，发现道长已站立在树下。
道长关切地：“你这小子，坐在树上老半天了，想什么呢？你没事吧？”
“我有什么事么？” 张少飞尚未完全从自己的幻觉中脱离出来，所以一脸茫然地反问。
“可是，你已经在树上呆呆地坐了大半天了呀！”
“不对吧，我感觉才坐了一会儿。”张少飞从树上下来，站在道长面前说。
道长用手指了指天，“你看看日头。”
张少飞扭头，看到太阳已临近正午！吃惊地对着道长说：“天哪，这是怎么回事？”
道长一笑，说道：“洞中方七日，世上已千年。时间，是相对的，可长亦可短。”
张少飞点点头，像是很有体会地说：“是啊，都是心的作用。”
道长大吃一惊。因为，他无论如何也没想到，如此玄妙的话语，竟能从这个看似懵懵懂懂、乳毛未干的小子的嘴里说出来。
他不由得上上下下认真打量了张少飞一番，问道：“你来山里干什么？”
“打柴。”张少飞随口而答。
道长如炬的目光在张少飞全身巡视了一番，“你打的柴呢？”
张少飞一时语塞，他从道长的话里，敏感地感受到了一些玄妙的东西。
可是，那是什么呢？他一时又说不上来。
于是，张少飞机灵地反问：“道长，你住在深山里干什么呢？”
道长也随口而答：“修道。”
“您修的道呢？”张少飞顽皮地歪着头，笑看着道长。
道长不禁开怀大笑，不再说什么，撩腿走了。
他在崎岖坎坷的山路上飘然而行，犹如行云流水，有一种说不尽的洒脱与自在。不一会，他便隐没在苍翠的山林中，山野里回荡着他的吟诵之声：
道可道，非常道；名可名，非常名。
无名万物之始，有名万物之母。
故，常无欲以观其妙，常有欲以观其徼……
玄之又玄，众妙之门……
一段玄空的幻想，已经耽误了他大半天打柴工夫，今天若是再“道”下去，“玄”下去，便打不到柴了。打不到柴卖，就没钱卖米，今天全家可要饿肚子了。
……
张少飞挑着柴来到一小桥上，一个僧人仰面朝天躺在独木桥正中央，那逸然自得的神态，活像是躺在天底下最舒服的卧塌上，沉醉在美妙的梦乡中。
身下流水潺潺，当空白云悠然，他就这样随随便便仰卧在山水之间，犹如融进了天地之中，一切都是如此的完美和谐，自然自在。
更令张少飞感到奇异的是，他似乎与这个僧人有着某种渊源，好像在很久很久以前，他就认识他似的。
但是，张少飞又无论如何也想不起来，不管是在西海、邱县，还是合浦、武当，都从未见过他。
张少飞正感到奇遇，忽然，从山坡上传来一阵似吟似唱似诗似歌又似曾熟悉之声：
云雾山西仙迹传，白云深锁断尘烟。
窈窃巧通三岛路，幽深别有一壶天。
桃花沿水千年落，药蔓粘云万古悬。
张少飞举目定睛一看，原来是云雾山道长飘然而至。
云雾山道长见僧人横卧在独木桥上，挡着他的去路，用手捋了捋银须，正想唤他起来让道，突然，一阵大风吹来，刚才还是晴朗的天空，刹那间乌云翻滚。
一声霹雳……
“不好，狂风暴雨即将来临了！两位大师，快找地方避雨再说吧。” 张少飞急迫着说。
“好！”僧人一骨碌从独木桥上起来，朝着不远处那道山崖奔去。
这道山崖，有一个自然凹进去的山洞。
于是，张少飞跟随僧人、道士急急脚钻了进去。
甫一停定，上天便下起了倾盆大雨。
呼啸的狂风声，飘泼的暴雨声和着树枝“啪啪”被风吹断的落地声，不断从外面传进洞里。
而洞内，任凭外面风吹雨打，稳如安坐家中，与洞外形成了两个截然不同又统一和谐的世界。一如道士与僧人，机锋相斗，又融会贯通。
山洞里有张石桌，石桌周边放着四张石凳。不知什么时候，捉棋爱好者在石桌上面刻画上了一张纵纵横横的棋盘。
“只可惜没有棋子，不然，便可以上演一出道士战和尚的好戏了。”云雾山道长突发雅兴。
僧人哈哈大笑：“老道，无棋怎捉呢？”
道士拍了拍心胸，语出惊人：“棋盘虽然无棋，但心中有棋，请道兄高着。”
“这……”那个僧人作为威振词河北方的围棋高手，却没想到道士竟然能下盲棋，而他从未尝试过，不禁有些手脚无措。
善解人意的张少飞拾了些黑色的小石子摆在石桌上，傲然成了一粒粒活灵活现的棋子。
斗智斗勇的黑白分明围棋，最能体现一个人的才华和修养，展现心智能力。
僧人自持围棋高手，礼让道士先下。
道士执白先行，借先行之机猛捞实地、强硬破空。
僧人奋起反击，在右上角大动干戈。
道士沉着应战，如愿打穿了黑角，却让僧人取得了外势，道士得不偿失。
道士见势不妙，便攻打下边黑阵。
胖和尚不肯退让，奋起反击。
经过一番混战，道士、僧人所执黑白两子在下边进行对杀，形成了“天下大劫”之势。
道士傲似三军统帅，运筹帷幄，牢牢把握战局，僧人难以撼动胜势。
最终，道士一举奠定胜局，将围棋高手斩落马下。
围棋高手心有不甘：“如此好局，乍被我下死了啊……”
张少飞趴在石桌上直乐：“这好局能下死，大师确实是个高才……”
道士在一旁调和：“棋输石子在，你又何必较真呢！”
僧人苦笑着：“棋如人生，人无常胜。”说罢，用手扫落满盘“棋子”，“从来十五路，迷却几多人！棋输石头在。”
山洞外，大雨经己消停，一缕阳光从外面射进洞里。
云雾山道长感触地：“太极生两仪，天地分，阴阳存，黑白立，大道定。”
“这......”僧人无言以答。
是啊，黑白未分，大道怎定？张少飞在合浦曾得高人点拨，一点通，而今，却陷入了迷惑不解之中……
僧人和道士飘然而去，而张少飞心头却留下了不解的问号。
......
这天，张少飞在山中看见一个樵夫，见他面前有一根长满节结的干树柴不砍，在四处找柴砍。
张少飞感到奇怪，便上前说：“大哥，你面前的这根干树柴不是很好吗？”
那人见问，炯炯的目光向张少飞巡视了一番，见眼前这位生得慈眉善目，一表人才的后生仔，举止正直，不像个坏小子，于是，看向张少飞，说：“自古以来，有经验的人上山打柴，都是刻意避开节疤，专找树身上光滑的地方用柴刀砍下去的。”
张少飞不解地问：“为什么？”
“因为，在所有人的观念里，有节的地方粗大不说，而且木质坚硬，自然不容易砍断。而这根木柴，上上下下不是节，就是疤，没有合适的下刀之处。或许，正是因为如此，多年来，不知有多少樵夫看见这种干树柴时，从未有人砍过。” 那人详细地解说着。
“哦？” 黑白未分那一着如何且不问，干柴浑身是节，你这一刀落在什么地方？张少飞几乎是惯性使然，下意识地自问。
好好的一棵树，无论如何也不会无缘无故生长节子。它之所以要长出难看的节疤来，是因为受到了外力的伤害，树干变得脆弱了，容易被折断了，它不得不额外生出瘤状的疤节，将受伤的地方包裹起来，增强抗风的能力。张少飞想到此，心中豁然开朗了：容易折断的地方，才需要加强保护。
这就是说，树木长节，是因为那里容易折断！也就是说，有节之处，看似粗大，木质坚硬，却是最容易折断的地方！
张少飞把他的这一想法告诉了那位打柴大哥。他听后，感到颇有道理，一点头，毫不犹豫，举起柴刀，向节疤砍了下去……
果然，砍去四周的树皮，疤瘌包裹着的树干里斜插着一个枯死的结节子。
那人轻轻一折，整个树干应手而断。