既然要写古诗，那自然氛围也要到位，节目组这边包均显然是早有准备。
而许清也自告奋勇来帮李欢磨墨，时不时地侧头看一眼李欢，一个又帅又有才华，一个漂亮又优雅，大有一副古代文人雅士红袖添香的样子，让许多游客都忍不住拿出手机来拍照。
而李欢这边也在想着要写哪一首？
其实关于“苏小小”的诗词，前世真正的流传的很广的并不是特别多。
李欢也不可能全部都记得住。
事实上，他只记得三首，其中两首都是李贺的诗，其中一首是李贺的“鬼”诗，让李欢记忆尤为深刻。
主要李贺的“鬼”诗，总共只有十来首，不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人，写现实生活中人的感情。这些“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”，绝不是那些让人谈而色变的恶物。
《苏小小墓》是其中有代表性的一篇。李贺的这首诗以苏小小的故事为题材，写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴，通过对苏小小墓地景色所发挥的一系列奇特幻想，刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓的，是诗人独特的身世之感。
这首诗在众多诗词里面，可以说是比较难理解诗意的。
而且这首诗如果不知道苏小小的平生事迹的话，怕是根本就读不懂。
不过，用在这里，却足够了。
李欢于是在众人瞩目之下，拿起笔来，开始写了起来。
与此同时，陈思林他们那一组似乎也闻讯把旅游团带了过来。
游波看着许清在为李欢研墨，时不时痴痴地看李欢的模样，心里那叫一个羡慕嫉妒恨啊！
李欢自然没有被这些所干扰，很快地就写下了标题！
《苏小小墓》
这个标题没有什么特别的。
然后接着开始写这首“鬼”诗！
幽兰露，如啼眼。
这第一句一出来，就让游客们都有些懵逼，完全不明所以，除了个别对古诗词有所涉猎的游客，以及黄占这样的对古诗词有比较多的研究的人，其他的评委，和那些游客没什么两样。
“故弄玄虚！”游波就更别提了，他完全看不懂这第一句到底在写的什么。
倒是黄占和此前那个文质彬彬的游客，先是有些皱眉，但是随即都不由地眼睛一亮，不过，他们也没有急着出声解读。
李欢继续写出了下一句：
“无物结同心，烟花不堪剪。”
这句相对要好理解一点，但是结合起来，还是让人云里雾里的，只是有种不明觉厉。
因为这首诗其实很短，所以李欢接下来直接一口气写完！
草如茵，松如盖。
风为裳，水为佩。
油壁车，夕相待。
冷翠烛，劳光彩。
西陵下，风吹雨。
写完，李欢自己反倒是望着前方不远处的“慕才亭”一时间仿佛真的看到了那个风华绝代的苏小小。
“妙啊！妙啊！”黄占终于再也忍不住惊叹道。
“咳咳！黄老师，能为大家解读一下吗？我有点看不懂呢。”许清实在是想不出来，读不懂这首诗，但是偏偏，又莫名地感觉到这首诗的不凡。
其实很多人和她是一样的，都不由地附和道：“对啊，黄老师，给大家说说呗！”
“那我就越俎代庖，为李老弟代为解释一下，其实这首诗，乍一看，的确会让人迷糊，这些的到底是什么意思？
这并不奇怪，因为，这是一首比较罕见的“鬼”诗！”
“鬼诗？”现场一片哗然。
这玩意对于很多小白来说，真的有些难理解。
比如诗鬼李贺，为什么被誉为诗鬼？
很多人未必清楚，而实际上，就是以“鬼”写人！
这首《苏小小墓》也是如此。
“第一句：幽兰露，如啼眼。要结合我们现在所在的位置，和标题来解读，大意是：墓地兰花上分散的露珠，犹如她哀痛的泪眼。
后面的意思就不难理解了。
再没有编织同心结的东西，墓地上的繁花更不堪修剪。芳草如同她的席垫，松树犹如她的车盖。
清风化作她的衣裳，碧水作为她的玉佩。
她生前乘坐的油壁车，傍晚时准时在一旁等候。
森冷翠绿的磷火，殷勤相随，闪烁着光华。
她走了，在西陵下，只有风雨呼呼地吹着。”
“卧槽！还可以这样？”
“真厉害啊！涨姿势了啊！”
“是很厉害啊，不解释真的看不懂，解释完了，才知道，原来短短的几个字居然能解读出这么多东西来。”
游客们都颇有些兴奋地讨论着。
这个时候，黄占也如同此前李欢刚写完诗一般，痴痴地看向“慕才亭”“苏小小墓”，仿佛真的看到了那位千年前的风华绝代的女子一般。
只听他继续道：“整首诗非常的完整，前面四句，直接刻画了苏小小的形象。
一二句，写的是她漂亮的容貌，那兰花上缀着的露珠是她含泪的眼睛，我们常说眼睛是心灵的窗户，而这里就恰恰抓住了心灵的窗户眼睛进行描写，一是让人通过她的眼睛，想见她的全人之美，二也是在表现她的心境。
兰花是美的，带着露珠的兰花更美。
但着一“幽”字，整个境地就截然不同了，因为佳人已逝，所以给人一种冷气森森的感觉。
它照着的是标题之中的“墓”字，引出下面的“啼”字！
可以说为全诗定下了哀怨的基调，为引出苏小小的芳魂制造了气氛。
三、四句写她的心境：生活在幽冥世界的苏小小，并没有“歌吹”欢乐，而只有满腔幽怨。她生前有所追求，如《同心歌》云：“我乘油壁车，郎乘青骢马。何处结同心？西陵松柏下。”但身死之后，她的追求落空了。死生悬隔，再没有什么东西可以绾结同心；坟上那凄迷如烟的野草花，也不堪剪来相赠，一切都成了泡影。这种心绪，正是“啼”字的内在根据。
前四句仅用十六字，形神兼备的刻画出苏小小鬼魂形象，实在是妙不可言。
中间六句，写苏小小鬼魂的服用，这一部分，暗暗照应了前面的“无物结同心。”用一个“待”字，更加重了景象、气氛的凄凉：车儿依旧，却只是空相等待，再也不能乘坐它去西陵下，实现自己“结同心”的愿望了。物是人非，触景伤怀，徒增哀怨而已。
最后四句描绘西陵之下凄苦风雨的景象。
这一部分紧承“油壁车，夕相待”而来。翠烛原为情人而设。有情人不能如约相会，翠竹岂不虚设？有烛而无人，更显出一片凄凉景象。翠烛写出鬼火的光色，加一“冷”字，就体现了人的感觉，写出人物内心的阴冷；“光彩”是指“翠烛”发出的光焰，说“劳光彩”，则蕴含着人物无限哀伤地感叹。用景物描写来渲染哀怨的气氛，同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那种怅惘空虚的内心世界，表现得淋漓尽致。”
黄占解读之后，众人都仿佛被这首诗感染了一般。
特别是当他再次幽幽地诵读出整首诗之后，所有人都仿佛看见了那个千年前的苏小小，魂归来兮，就在那墓前......