“是呀，素烧出来，虽然通体白净了，手感还是差点，等师傅们放到磨盘当中抛光之后，就更显油光水滑啦。”
子猷诧异抹额，也不急着提什么送窑烧制了，谁晓得后面还等着多少工序，他低呼出声：“好家伙，我这趟确是来选买陶器的吗，不是上来学制陶的？少姝怎对制坯烧陶熟稔至此？”
少姝笑的打跌：“哥哥纵是想学，也没那么便宜的事。我才说的，实只皮毛，一鳞半爪，修饰上釉等精细活计且在后头呢，那我可就说不上什么来了，饶是这些，也是听珐花东拉西扯才断续晓得的，没想到，积攒多了还挺能唬人的，哈哈哈！”
“你说的珐花就是武师的女儿，你的小友？”昨日少姝介绍武师的当儿，子猷听她提起此名，思忖定是与少姝年纪相仿的腻歪一处的玩伴，谁知还叫她玩出这许多名堂来。
“是啊，自打她母亲过身以后，珐花一心盼着父亲能教她上釉，还有那些雕镂剔划等‘密技’，你不知道，那武师但逢这些工序，便会将‘闲杂人等’全部遣开，包括他的独女。我看着珐花惹人心疼，她没有兄弟姐妹依靠，父亲还禁锢不予。有一遭，她壮胆问过，是不是生为男儿，父亲便允许她学了？结果很快得到回答，‘那是自然！’她心里的悲戚，谁晓得？”少姝眼中的神彩黯淡下来，由衷替好友鸣不平。
子猷看着少姝，脚步放慢下来：“她的心事肯尽告于你，你也替她分担了此许。‘百工’本来各怀其技，即便世道太平，一门手艺也仅可艰难维持生计，因此有些匠师格外珍视祖传工夫，还有人称烧陶一门是‘火中取金’。至于该业传男不传女，实则是不传外家，媳妇也可以传，却不传给女儿，这是对自家技艺的一种守护，其情可原，也不难体察。”
少姝越发没好气了：“哦，出于自身技艺在本族延续的考虑，以及根本上是为了保持财富原封不动的意愿，这些工匠家长们宁愿采用如此迂回曲折的手段来阻碍女儿，就是因为她总有一天要嫁人呀。既如此，只要将其秘技公开，不就省去狭隘地种种顾虑了，哥哥你说对吗？”
子猷像听到了痴人说梦：“公开？绝无可能！你自己都说了，那可是他们眼中世世代代得以养家糊口的命根子！”
“可咱们郭家不正是如此行事的吗？”少姝反问，“收了那么多的弟子，几时担心过教会徒弟饿死师傅？”
“嗯，想不到你还能看到这一层。”子猷脸上颇有兴味，鼓励小妹继续说下去。
少姝继续振振有词：“哥哥你想啊，我们家从来不分内外亲疏，凡是来华岩求学问知的才俊，莫不一视同仁，统统收下，也不担心这本事那本事给外人摸了去。便是在自家的子弟当中，也是男女一同开蒙受教的——想来若不是当初设馆的有道先生宽宏远见，又通情达理，作为私学的郭门哪里会有今日的气象？唉，与动辄受限的珐花们相比，身在华岩的姑娘们当真幸运太多。“
子猷哭笑不得，虽然觉得她这种比对有什么地方不大贴切，但作为郭家长孙及书馆执教还是相当受用的，竟在她面前意外谦逊答：“哪里，哪里。”
又觉得少姝果然长大了，知晓人事才会懂得道理，也才会发自内心懂得珍惜 。
忽又听她道：“再回到珐花的困境中来，除非她从家中脱离出去，不然总是难免受其桎梏。”
“才刚夸了你，怎的又说起傻话来？身为女儿家，离家的法子就只有嫁人了，‘嫁出去的女儿泼出去的水’，到了那时，珐花想要承继家中技艺就更无从谈起。”
想到珐花任人揉圆搓扁的性情，少姝语气添了几分沮丧：“真惨，从父亲的家过渡到了丈夫的家，很大可能，不过是又换了一个对他颐指气使的家长罢了。”
子猷大感震惊：“你怎么可以这样认为？！我记得你跟少婵时时互通书信，莫不是听她告诉了些什么？”
少姝头摇得跟拨浪鼓一样：”没有没有！“
子猷叹了口气，小妹的视角过于悲观，也有失偏颇：”像珐花这般勤快孩子，将来也不会有什么差池，所谓‘主妇’，全然不是一句空话来的！她嫁入夫家后，可劳作家务，可教养子女，分担夫婿忧虑——虽说隐于男人身后，却足以铸造一个家族的灵魂，对小辈们的引导会延伸至很大岁数，远的不说，你就好好想想咱们阿婆她老人家吧！“
得，少姝见兄长把阿婆都搬出来了，只好乖乖地点了点头。
过了一会儿，她又说：”想来想去，症结还是在武师身上！如果让他清醒地看到，自己战战兢兢守护的技艺只能在女儿身上发扬光大呢？还会冥顽不灵么？毕竟数来数去，他只有这么一个宝贝女儿啊！“
“说不好，为了由儿子延续香火，不停生养的人家也有很多，即便像你说的，武师的原配不在了，续弦之后又不停生养的也是司空见惯。”
“既然是日后之事，谁能有个准头，而在那之前，珐花仍有一线生机对不对？”
“说什么生机……此等说法过于浮夸。“
少姝却来了劲儿，仿佛代替好友下了莫大的决心似的：“还不到轻易言弃的时候，成与不成，试过才会见分晓！如果让珐花正经修习武师的秘技，就像对待他的儿子那样——假设他也有儿子，且像珐花一样颇具灵气，对家传技艺抱有相同或更大的热忱——她一定能无懈可击地掌握到手中，丝毫不比男儿们逊色！”
“还要不比男儿逊色，”子猷摇着头，又苦口婆心劝道，“世事历来如此，女儿们始终没有得到过太多的寄望，尽管也有不一般的例子：皇太后们以神圣的权力，如前朝的窦太后、邓太后者，才女烈女们以光耀的才德，如班婕妤、曹大家、淳于缇萦者——皆得到了世人的推崇与拜服，盛名堪与男人比肩，但那毕竟是极为特殊的情形，至于其他的女子，恐终了一生也没有碰触此等好运的机缘。你要小心，把珐花唤了起来，亦不过是徒劳，反而会令她痛苦倍增。”
（窦太后：即汉孝文窦皇后，名猗或漪（一说猗房或漪房），清河观津（今河北省衡水市武邑县）人。汉文帝皇后。一生经历了五个朝代，从高祖、惠帝、文帝，再到儿子辈的文帝，孙子辈武帝。她一生中深受薄姬、文帝的影响，信奉黄老学说，无为、不争。）
（邓太后：即汉和熹皇后邓绥，南阳郡新野县（今河南省新野县）人，汉和帝刘肇第二任皇后，东汉“六后临朝”中的最贤者，中国历史上最杰出的女政治家之一，被史学界誉为“皇后之冠”
。汉和帝驾崩后，邓绥先后拥立汉殇帝和汉安帝，以“女君”之名亲政长达十六年。）
（班婕妤：汉成帝嫔妃，名不详，扶风（陕西今咸阳东北）人，一说楼烦（今山西宁武附近）人，左曹越骑校尉班况之女，班固班昭的祖姑，中国西汉辞赋家。钟嵘《诗品》将班婕妤列入上品诗人十八位之列。西晋博玄诗赞她：“斌斌婕妤，履正修文。进辞同辇，以礼臣君。纳侍显得，谠对解份。退身避害，云邈浮云。”
存《自悼赋》《捣素赋》和《怨歌行》三篇于世。）
（曹大家：即班昭,一名姬，字惠班。扶风安陵（今陕西咸阳）人。班彪之女，班固班超之妹。嫁曹世叔，早年守寡。班固著《汉书》，《八表》及《天文志》未成而去世，因昭博学高才，和帝下诏令其续成。她经常出入宫廷,担任皇后和妃嫔的教师,号曰“大家”（后人相传读作“大姑”），以作尊称。及邓太后当朝，班昭与闻政事，是中国历史上第一位具有深远影响的女学者、历史学家。）
（淳于缇萦：公元前167年，汉文帝下诏废除肉刑，开始进行刑制改革。文帝的刑制改革起源于一次案件，当时齐国的太仓令淳于公犯罪要被处以肉刑，他只有五个女儿，没有儿子，小女儿缇萦便陪同父亲到了京城长安，向文帝上书，愿意做官奴以赎父亲的肉刑。文帝很感动，让丞相张苍和御史大夫冯敬商议改革方案，方案将原来要执行的墨刑、劓刑和斩左、右趾改成笞刑和死刑。）
“我却不觉得，哥哥，通透的人心中就没有开心的事了？那才是一种更高境界的愉悦，收回了不必要的空洞奢望，把短促可贵的光阴用于汲取对自身的牢固信念，尽已所能的将才德充盈到不能再丰富，并专注投入到值得的人与事上。凡是可能，都要靠自己千辛万苦地挣来，为了这些，放弃掉一些无足重轻的，实无不可。”
破天荒地，子猷从妹妹身上看到一种陌生的坚定力量，于是他也答道：“但愿吧，虽说不易为，我却也不想看到，珐花的那点儿灵气在恐惧忧郁和惴惴无措中干枯萎谢。”
“哥哥可以相信，若是得了机会她定能做到，经过几番好说歹说，如今，武师已允许她到作坊打下手，平日尽是跟着陶窑的众工们做些零碎活计，全是杂活儿，她也做得不亦乐乎。”
子猷眼睛跟着一亮：“她父亲若是好脾性，兼得长远考虑，大约日后有更进一步的商榷余地，亦未可知。”
少姝扑哧一声，眼角不觉挑得老高：“好脾性？那是珐花。武师他对家里的生意极其上心，成天扯着大嗓门发号施令，呵呵，不过时日长了，谁都知道他内里本是副好心肠，陶工们干起活来照旧兢兢业业，也听惯了那些粗声粗气，权当东家是为了压住阵脚而虚张声势。反是珐花去帮忙没多久，便招人待见，她有什么主意了，大家全乐颠颠地遵从照办，只不叫那个牛脾气的东家知道罢了。”
“如此，你得空了尽可为珐花宽解，循序渐进，功到自然成嘛。”
如果子猷没听错，少姝回应他的笑声里，有几分隐隐的不以为然：“呵呵，那要珐花等到几时去啊？！哥哥快瞧，前面就是武家的陶窑了。”
少姝迅步打头，四下里找寻好友身影，未料充耳先闻的，竟是一阵嘈杂喝斥之声，不觉眉头攒起，“不好了，珐花又挨训了。”
武家的陶窑近处，有位额头上绑着头巾的中年男子，膀大腰圆，双手挥舞，正疾色斥责着身旁的小姑娘，再看那萎顿的小姑娘，蔫头耷脑立于原地，一动不动。
子猷哑然失笑，若不是少姝先说了，还真要大吃一惊。但见武师面上铁青，如阴云密布，其时脸色与当下明媚天光很不协调。
来时路上，见了诸多陶器瓷罐，蓦地碰到这景象，子猷竟觉眼前像有支小口的白瓷细瓶，杵在一口圆肚硕大的黑釉酒坛边上，嗒然无声，纤弱可怜。