子猷点着头，举杯示意：“白天有幸聆听叔夜先生教诲，舍不得去睡，见夜色怡人，在此节节回想。”
少姝点了点头，见池边花草耀目，她又玩心大起，捧起些许泉水，逐一淋落其上。
花叶上的点点水珠受到月光照耀，仿佛群星一般，在脚旁晶莹闪烁，让她觉得恍惚置身在宇宙之间，甚是微妙。
石旁半倚的子猷双眸倏尔湛亮，俊朗的面上浮动浅浅笑意，他慢条斯理吟道：“月酌傍鸑鷟，灌花如观画。意迟临一池，匏瓜对匏瓜。”
少姝乐得拍掌叫好：“哈哈，哥哥这诗有趣，地下此一‘匏瓜’壶对应天上彼一‘匏瓜’星，敢情才听叔夜先生提到星宿，就要夜读天章了？”
（夜读天章：语出近现代介休籍文博大家、古文字学家张颔先生，见其子张崇宁先生之《怀念我的父亲张颔》，作者用在这里，借以向老先生表达深长敬意和绵延追思。）
子猷努努嘴，举手向天，有意出个题目试她：“来，你不妨也一同来读读看，先把匏瓜星找出来吧。”
“那有何难，匏瓜在河鼓东，女宿中，离珠北，不与其他星官相接。”少姝略眯起双眼，一手叉开五指旋转度量，一手指向碧色苍穹的东边——那里银河渐已升起。
（女宿：二十八宿之一，为北方玄武第三宿，其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉，有8个星官：女、十二国、离珠、败瓜、瓠瓜、天津、奚仲、扶筐，共55颗星。）
仰望了一阵儿，她小嘴翕张不已，犹念念有词：“去北辰七十一度，黄道内三十三度，找到了，匏瓜五星在那里！”
（北辰：即北极星。）
（黄道：古人将太阳周年视运行线路称为黄道，是从地球上来看太阳一年“走”过的路线。）
“唔，不错，想不到少姝对‘星经’之类亦有涉猎了。”子猷十分满意。
少姝俏皮地打着哈哈，她也席地坐了，殷勤为兄长斟酒：“我可不敢在鲁班门前搬弄大斧，再说，自有道先生起，华岩子弟无不致力天文，参透星辰，我所知所能的，不给大家拖后腿就很是了。”
“一人所知不在乎多，而在乎日后能用得上。对了，少婵不是说过，古人惯以所见物形名星象，你看那匏瓜为首四星，有剑镡之形，实启人浮想联翩，《黄帝》中曰：‘匏瓜，一名天鸟’，据我所知，还另有一名曰狐星。”
（剑镡：即剑首，又称剑鼻。）
“原来如此，怪不得我们的匏壶塑成了鸟首形盖，大抵亦源于其星名。”少姝恍然大悟，心实畅意。
子猷笑： “是，除此还有，书载匏瓜星如若其故，则果物皆实，岁熟；星若不明，非其常，果物皆恶，岁不登；有大水，川道不通。”
“哦，先贤慧眼，明察天地，如见匏瓜状非其故，便知果实将要歉收，又或山谷多水，天下雍塞，看来，应为治理农事及水患之人犹为关注的星官喽。”少姝的小脑袋不知疲倦仰得老高，声音传来更显青涩。
（星官：古代中国天文学家为了便于认星和观测，把若干颗恒星组成一组，每组用地上的一种事物命名，这一组就称为一个星官，简称一官。匏瓜作为日用器物，古人见物形对照以名星象，因有匏瓜星。）
子猷点头道： “观天之道，执天之行，尽矣。”
（“观天之道”句：出自《黄帝阴符经》，可释为领悟和把握宇宙万物运行的规律，然后将天道运行的法则运用到实践中，一切问题都能迎刃而解。）
从幼时起，少姝便对有道先生解读天象神往不已，冥冥之中感觉到，天时人事之感召，似有息息相通者，于是又好奇发问：“哥哥可相信从中看到的命数？”
（天命论或星命术：古人认为星空的变化是天定的表现，因此可以能过观察星象了解命运。孔子《论语·颜渊》即有“死生有命，富贵在天”的名言。孟子、庄子、列子等也都有与此类似的信命之说，这种思想发展到汉代更加深入人心，连不信鬼神的思想家王充也笃信命理。《汉书·艺文世》亦云：“星命之说，汉有太乙星于等书推数，引以论凶吉。”可见推算个人命禄的星命之术在汉代已经产生，但是像郭林宗“夜观天象，昼察人事”，认为天命要废弃的事物，不可支持者，还是属凤毛麟角。）
子猷脸上浮现“天机不可泄露”的表情：“看到是能看到，不过，并不是全然为了这个，心中所获的感应才会令人触及超脱至境。”
少姝眨巴着眼，有些茫然。
“之所以说先贤占星更像读书，那是因为他们倾心投入其间，让深藏的文理奥妙鲜活于心，仰以观于天文，俯以察于地理，是以知幽明之故。”
（“仰以观于天文”句：出自《易传 系辞传上 第四章》。）
“哥哥是说，日月星辰的文采，大地山水的理则，一直默默地传达着昼夜光明幽晦的道理，铺陈于有识之人的目前。”
“确实，对于参悟了这些大道的人，一切纷繁短暂的人世得失，还如何能滋扰拨乱他的心性呢？”
子猷这个超迈果断的反问，还有他说话间瞳中闪出的奇彩，皆令少姝深铭肺腑，在以后独自面对困顿迷茫的时刻，让她不自觉挺直脊梁，将视线从脚上沾染的污泥浊淖上拔起，投入亘古不变星空中去的，正发端于兄长今日的教诲。
翌日清晨，因一早议定了整日在庐中休歇，少婵惦记院中景色怡然，辗转躺不住了，怕吵醒酣睡的少妍少嫆，她只简单地盥洗停当，便步出了房门。
天是通透的淡青色，望着流动飞卷的白云，使人可以忘却很多事，又或翻起某种思绪，尽在心头打滴溜似地转个不停。拖曳着纱裙在青翠间徘徊踱步，少婵面色恬淡，目光又落在一处花草上，半天没有挪动，仿佛琢磨着什么心事。
“少婵，起得这么早啊。”思霓刚巧推开房门，眼见此景，温声细语地同她招呼道。
“是，叔母早啊。”少婵腼腆笑答。
“晨起草间湿气略重，还是过来坐这边，用点热茶，暖暖身子吧。”思霓指指外廊下的几案。
少婵依言过来了，但见小几上瓜果齐备，酒鼎沸于廊下，茶烟袅于厨中，鼻端环绕着阵阵清奇的异香，神志一振，倍觉爽利，陪思霓坐下来闲谈，瞥见厨房中忙碌的身影，是少姝和秀英，满口称赞不止： “这些天有劳少姝妹妹操持，我们几个大的坐享其成，惭愧得很，话说回来，她对这院子也是极谙熟。”
“对，她隔三差五地上来，跟在自家也差不多了，还常去前院的诊室为家兄打下手。”思霓答。
“陶复庐中，真是多年如一日的安闲舒泰，触目所及，岩秀涧肃，琪花玉木，怪道子猷哥哥说，它虽建成久远，但光阴到此仿佛是停驻的，然去到庐外尘俗，一切都在悄然流逝。”少婵叹道。
“仿佛昨日一般，十来年前，小小的子猷上山来玩耍，不慎摔了个大跤，手臂脱臼了，由尹老陪着寻家兄诊治。”
“哈，还有这事？”
“尹老还说，他一路上来哭的跟花脸猫似的，少间医好了，疼痛消散无影，即刻转悲为喜。”
“想是那会儿我更年幼，竟没留下丁点印象。”少婵乐不可支，咕咕笑起来。
“白驹过隙，忽然而已。虽说是陈腔滥调，说到岁月流光殊为得当，如今你们兄长通身的儒雅，哪里想得到他儿时模样。”思霓道。
（“白驹过隙”句：出自《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”）
须臾，王文娟也牵着小羲的手，赶上来问安。
“拿这‘捣蛋’小子没辙，天光才出来，他就闹着要下地了。”王文娟语气倦怠，依旧浮泛着两抹青黑的眼圈，叫苦不迭。
“把小宝贝留给我们看着，你自去多眠一眠。”思霓关切道。
“不用了叔母，我现下躺回去也睡不着了，就是这劳碌命，呵呵。”王文娟自我解嘲地坐下
“雀，雀……”小羲的短短腿脚自有方向，执拗地急往白鹤那边凑去玩耍。
“我的小祖宗，天底下怎么会有那么大的雀儿呢，那是鹤，”王文娟有板有眼、锲而不舍地纠正着宝贝儿子，“鸣于九皋，声闻于野的仙鹤。”
（鸣于九皋，声闻于野：出自《诗经·小雅·鹤鸣》。）
方额广颐的小羲脸上肉嘟嘟，小嘴彤红，开口学说前，每每煞有介事地撅嘴老高，“哦哦啊啊”地试了两三回，好容易碰对了音。
王文娟着实喜出望外，立马疼惜地在儿子粉颊上大力亲吻了一记。
思霓也稀罕得紧，声情并茂地称赞着小侄孙，但见她利落地击掌数下，有两只还在啄食的白鹤立即感应到了，机敏地冲这边点了点头，伴着数声高鸣，亮翅而起，一前一后地飞将而至。
两鹤恰恰停在了小羲的正前方，优雅地曲项下来，似在学人鞠躬的礼节，并在小娃厚实的手掌上轻抵致意。