“当然是福气了！”郭太夫人着实变了脸色，大大地白了老寿星一眼，嗔道，“可是哪有在大喜日子里这样编排自己的，你是‘就木也’，陪你在这里受礼的我又成什么了？”
一旁侍立的王文娟不好说什么，只是尴尬地笑着摇了摇头。
李氏不太能听懂界休方言，阿真掩住嘴，在她身边说了几句，她这才骇笑出声，又觉失态，赶忙收住了。
接着，主宾又热络地聊一些别来的家常话，气氛随和融洽。
看了下时辰，王文娟特意遣了个妥当人，请贾家母子往前院用席。
贾飏出得门来，四下里一瞧，正撞上一张熟悉的小小面孔，忙指给母亲。
是少姝打边上的小角门转进来了。
乍见之下，贾飏只觉得她秀丽如昔，只是身形益发飘逸了。
少姝匆匆上前，向李氏母子施礼，被县令夫人拉着手，好一通问东问西。
“少姝这回下城要住些时日的吧？”
因没几天就到小羲周岁了，她便答：“是的，夫人，和家母多住些时日，也可以帮衬着家里做点事。”
“会去馆中上课吗？”贾飏关心的是这个。
少姝大力点头，笑道：“会啊贾公子，那是自然，回头咱们在书馆里见！”
这时有人来报少姝：“姑娘，门前有人找你，正等着呢。”
少姝不知是谁，应下来去见客，又嘱咐一遍下人好好侍奉贾家母子，便寻至大门处来。
竟是珐花与阿圆，少姝开心地叫出声：“我道是谁，原来是你们两位贵客！”
两人面皮上都晒得有些黑，清减了几分，看来每日劳作并不轻松。
因为拜寿，他们显见是梳洗过了才来的，正怯怯地张望着门内的忙碌景象，还有浓墨重彩的名伶在献唱“寿戏”，咿咿呀呀的唱腔绕梁回旋。
见到少姝一身新衣，轻盈欢快地迎上来，他们这才面上略松，像是长吁出一口气来。
少姝一边一个，拉起他们的手便要请进门去，两人俱是止步摇头。
珐花只把东西交到好友手上：“令祖寿辰，我们也没什么好东西，只是简单备了一点心意，望姑娘别嫌弃。”
“总这么说，从你们武家陶窑里出来的，怎么不会是好东西？”少姝掂出了份量，少说是一整套的茶具。
“这几日工地上的泥瓦件催要的紧，我们好容易求了父亲才能出来一阵子，见过姑娘就叫我们早点回去。”
“再急也得吃碗索饼才走呀。”少姝才不依，双手紧紧抓着他们不放，“你们回去了不也得吃饭？”
（索饼：即面条。北魏贾思勰《齐民要术》记载，有一种面食“挼如箸大，薄如韭叶，一尺一断，盘中盛水浸”，《伤寒论》说“食以索饼”，就是指面条。面条因为长而细，谐“长寿”(长瘦)音，所以历来在生日时专食。）
“真的不用了，少姝姐姐。”阿圆咽了下口水，“迟了怕耽误县里的工程活计，过两天你得空了，记得来道家地找我们呀！”
“一定一定。”少姝无奈，只好将袖子里揣着的点心掏出来，统统塞到两人手里。
送他们至街口，见两人嘻嘻乐着冲她挥挥手，这才回转来，将东西给了礼房登账。
负责收礼的是范氏跟前的管事嬷嬷，记账的则是从华岩馆学生中借来的一人，年纪比少姝要大许多，写得一手好字，因认得少姝，故热络地与她攀谈了几句。
少姝问师兄好，又说这是她好友送来谨贺太公寿辰的礼物，请都记上。
那嬷嬷则将紧密包褒的油纸一层层剥开来，叹道：“姑娘的这位好友定是个细心手巧的人，瞧这瓷壶把儿上挂的‘寿字结’，打得多贡板！”
少姝上前一摸：“呵，多么雅致小巧的物件。”
“为与器物相合，线也选的细软，摇曳中颇有灵动之美。”
少姝自是服气了，吧咂着嘴赞道：“一根红绳在她手里，这么三缠两绕的，就编结成了美好祝愿，我要是有这本事就好喽，烦请嬷嬷收好，回头让阿翁阿婆用它喝茶。”
“啧啧，姑娘还想要多能干？少婵姑娘总是一想起来就停不下来地夸奖你，说没有你不会的呢！”
“大姐姐抬爱了，山外有山，人外有人，像我这样的还不是一抓一大把，哈哈哈……”
屋子里断续有人进出，不多时，已摆得琳琅满目。
有各色工艺的“寿桃”、“寿文”、“寿幛”，还有不少的祝寿钱，钱文多是“龟龄鹤寿”、“长命富贵”、“福寿延长”诸多吉祥字样。
（祝寿钱：为庆祝寿诞而铸造的吉语钱，钱文通常印有吉语，背面为神仙、灵龟、仙鹤、瑞云等图案。花钱源于汉代，这种钱币由于不是流通钱，因此它的材质大都比较粗糙，汉族民间把这种钱俗称为“花钱”。“花钱”虽然具有钱币的形态，但不作流通使用，是钱币中的“非正用品”。汉族民间花钱的种类繁多，诸如开炉、镇库、馈赠、祝福、玩赏、戏作、配饰、生肖等等都要铸钱，主要以“福德长寿”、“加官进禄”、“天下太平”等吉语为内容。山鬼花钱更是道士用来施法以降妖震鬼驱邪的载体，也可叫法器。）
吉时到，郭如暟领着子孙辈磕头来了，有别于前院的流水席，正堂内只设四张小圆桌，自家人团团圆圆为老寿星庆贺。
齐声祝过老太公“岁月春常在，丰神古来稀”，各房便开始按序献上寿礼。
少姝不急不忙，且美滋滋地看热闹。
大伯父家由子猷与少婵献上，下人们吭哧吭哧地搬入门内，谨小慎微地放妥在当中。掀开来，众人眼前俱是一亮，原来是架漆木寿屏，为九扇组合，是子猷专门请太公的昔年好友、门下学生等名士每人书画一幅，再连缀到一起，众人看了连声叫好。
喜欢的郭太公与尹横老管家手拉手来观赏，两人围住几扇字画转了又转，这个是谁谁的，那个是谁谁的。
老管家尹横冲子猷竖起大拇指：“太难得了，子猷公子用心，这上面好些人或在京中，或在外为官，多无亲眷在界休了，做此一件，不知如何费时费力啊。”
二伯父所献为新抄写的《玉皇经》一卷，子献上来，趁大家欢笑吃喝的当儿，摇头晃脑地诵念了一大段儿。
（《玉皇经》：道教经书，全称《高上玉皇本行集经》，是道士斋醮祈禳及道门功课的必诵经文。作者与成书年代不详。经文由《清微天宫神通品》、《太上大光明圆满大神咒品》、《诵持功德品》、《天真护持品》及《报应神验品》组成。主要叙述元始天尊在清微天中宣讲玉帝来历的神话。）
四叔父踉跄两步，抱上来一个大红陶坛子，说道：“父亲，这是儿子特意找来的汾清佳酿，五十年的，颇费周折呢！入口绵、落口甜、饮后余香、回味悠长！”
（汾清：即汾酒，产于山西省汾阳市杏花村。汾酒的名字究竟起源于何时，还需要进一步考证，但早在一千四百多年前，此地已有“汾清”这个酒名。《北齐书》中记载，北齐武成帝高湛从晋阳写给河南康舒王孝瑜的诗中说：“吾饮汾清二杯，劝汝于邺酌两杯”。宋《北山酒经》记载，“唐时汾州产干酿酒”，《酒名记》有“宋代汾州甘露堂最有名”，说的都是汾酒。当然一千四百多年前我国尚没有蒸馏酒，史料所载的“汾清”、“干酿”等均系黄酒类。）
郭太公与老妻对视一眼，眼中闪过一抹慧黠，笑答他道：“唔，确是好酒，且放下吧，只要你总不惦记着它便好，别我一才开了坛，你就寻着味儿过来了！”
郭如晫听了只是讪笑：“怎么会，看您老人家说的……哦对了，此外还有一件，少嫆子默，还不速速奉上？”
少嫆与子默早等着了，忙将预备好的东西稳稳地端上来。
“哟，这是假山山！”郭太夫人轻呼道，显见很喜欢。
正是一座婀娜多姿的水秀石盆景，已长得青翠苍润，配有小桥、水禽、钓鱼叟、对奕者、山间小亭……简直是“浓缩”的一座山，一瞬间，让人感到仿佛回到了狐岐山上。
兄弟姐妹们聚拢来看，“质问”子默姐俩儿是什么时候悄悄带回来这么大一块儿的？
子默与少嫆只管抿嘴笑，却不搭腔。
“一定是少姝，跑不了她。”少婵说着向躲在后边的少姝眨眨眼。
“水秀石天然洞孔蓬松，可随意凿槽、钻洞、雕刻成各式各样的形状。”看来，子默这一阵儿忙着捣鼓这座假山，也算过足了瘾。
少嫆跟着说道： “填上泥土即可植花种草，阿翁阿婆，这些真柏、紫杉、漆姑草、石菖蒲……都是我种的，是不是很好看？”
盆底的水自然而然地被石块中的洞孔“吸”上了石头表面，整座山便散发出浓浓的湿润感觉，无须另外浇水,花花草草已然生长茂盛，异香异气，美不胜收。