第三十三章：古蜀地大同邦首届文武场科举考试
刘惠恕
且说八月十五中秋比武大会结束的次日，黄义明如约与四川群雄众来宾，共同担任古蜀地大同邦首届文、武场科举考试终赛评委，考试由吏部尚书诸葛达与礼部尚书韩百知主持。考试分上下两场举，上场为武举，上午举行，下场为文举，下午举行。
上午武举考试，在府河北岸邦主与六部行政一条街北校场上举行。礼部尚书韩百知在武举开幕式上率先发言道：古蜀地自李冰父子治水后，始有“天府之国”称谓。汉末，有刘先主于此地设蜀汉国。至元，始设四川行中书省治理。明立，洪武四年（1371年）设四川布政使司治蜀，下搳成都路、重庆路、顺庆路、虁州路、嘉定路、广元路等六路。同年，更路名府，并复四川行中书省，治成都府，下辖重庆府、顺庆府、虁州府、嘉定府、广元府、潼川府、雅州直隶州。而各府下辖诸县，数量不等。至明清代际，四川省地辖7道、15府、9直隶州、4直隶厅、13府辖州、9府辖厅、120县。此为我蜀地行政区划大略。今我古蜀地大同邦既立，按黄义明邦主意见，需要开科举以培养本邦治理蜀地的文武官吏。武举初试考箭艺、马战、步战、西洋火器四科；文举初试考四书五经、策论两科，废八股取仕旧例不用。而根据黄邦主要求，我礼部已于全邦范围内举行了初试与复试，报名考生约千人，最终取文武榜举人各150名，其中头50名称进士。今日比试为从前50名进士中，决出文武榜状元、榜眼、探花各三名。请与会嘉宾与邦主共定名次，试后，由吏部尚书诸葛达宣布新中举人任官要求，不知诸位是否同意这一做法？而与会山林群雄齐声叫好，上午的武举比赛便告开始。
先是中举的前五十名武进捉对入场，围观者众，凡落选考生亦均是观众。考试共分三场，先试箭艺，再比马战，最后是步战，以综合分取人。考试不分姓别，先将考生分作五组，每组十人，比出前六名后，再从六名中取前三名。比试的结果是：武状元为张家辉，其比箭艺，连射十箭，箭箭中靶；比试马战，手持长矛分别击败了使枪、使棍、使斧、使刀的其他四名对手。比步战时，使用双剑打败了持刀的程仪礼与使鞭的安生平。而程仪礼与安生平分别夺得了武榜眼与武探花的名次。
下午在邦主议政大厅中进行文试，文试比诗赋。要求考生以《言志》为题，即兴作七律一首。结果状元被一名三十余岁的中年汉子邱士远夺得，其诗作为：
欲效伏波卫塞关，无聊村野却偷闲。
蜀峰险峻遮云雾，碧水潺湲下九寰。
少岁观书愧武穆，壮时无为报河山。
清茶细品思难断，冷月孤山愁锁颜。
其诗后加注云：汉伏波将军马援曾云，“男儿当死边野，以马革裹尸还葬。”
此诗作主题反映了作者有心报国、不甘光阴虚度又无可奈何的心境。黄义明及众考官读罢，齐声叫好，评定为第一名。而榜眼及探花，分别被兰明华与赵才俊所夺。
下午文试毕，吏部尚书诸葛达在古蜀地大同邦首届文武场科举考试闭幕式上先行发言。诸葛达道：诸位如对今日科举文、武两场考试录取名次无意见，邦主建议叫人将中举者文、武榜进士各五十人名单，在邦主议政大厅院外墙上用黄榜公布，不知诸位对此尚有何建言？众人一齐叫好，此事便算通过。
诸葛达又道：本次科举录取名额，含文武举人各150名、内含进士各50名、含壮元、榜眼、探花各3名。根据邦主意见，凡属文、武进士前50名者，可暂留邦都任文武随员，具体可参组邦政咨询院。凡邦有大事，需做决策，当由邦政咨询院先拟出上中下三策，分析三种决策执行所带来的各种好坏结果，提交六部与邦主协商抉择，以免我邦重大决策有误。所余人员，可按我古蜀地7道、15府、9直隶州、4直隶厅、13府辖州、9府辖厅、120县的行政辖区建制下派。如此按置不知可好？出席来宾齐声叫好。
诸葛达又道：既然诸位来客对本次中举考生去向按排均无意见，剩下来的事便是如何执行了。根据邦主意见，今日来此参会的山林群雄，可按各自山头原辖区域，会后向吏部申领足额文武随员，凡文举人，可委以城长之职，让其治民。凡武举人，可委以城尉之职，让其维护所辖城区治安。届时兵部会点兵500人，让其带领上任，另请所属山林山长另拨兵2500人，让城尉带领，以补足其搳兵3000人之额。不知对于此条，前来参会的山林群雄有无意见？众人齐答无意见。
诸葛达又道：既然诸位对此无意见，剩下来的问题便是来此参会的山林群雄们的各自待遇了。按邦主意见，我古蜀地大同邦的共同宗旨是与民同甘共苦，不让一个饿死，也不养一个游手好闲之人。不让一个人赤贫，也不让一个人成为巨富。今原山林雄们既已认同我古蜀地大同帮宗旨，便是我古蜀地大同邦的官员。按我邦旧例：
官分九等，仿清廷官员现有品级定薪，以白银为本位。即：一品官员的月俸594两；二品官员月俸511两；三品官员月俸344两；四品官员月俸278两；五品官员月俸212两；六品官员月俸159两；七品官员月俸119两；八品官员月俸106两；九品官员月俸83两。文、武随员皆从九品起聘，此后三年考级一次，合格者加薪一级，直至一级封顶。
我邦六部尚书原定月俸为二品官员、月银511两；给邦主定级为一品官员月银594两。但黄邦主坚持不拿一级俸禄，而是与我六部官员及各大城城长等俸，因此古蜀地大同邦官员实无人享受一级月俸。今按黄邦主意见，既然旧日山林群雄均已诚心归附我大同邦，亦应均享月俸二级，与我六部尚书及各大城长同等，由户部按月发放，不知诸位对此有何意见？山林群雄就此辞让了一番，自然也是十分高地接受了。
诸葛达又道：既然昔日山林群对于成为大同邦官员，及与我六部官同拿二级俸禄并无意见，所余最后一个问题便是如何处置原聚啸山林的手下兵丁了。邦主意见：各山头兵力不得再行昔日掠夺民财行径，当转变为以守境保民为要职。平日无战事，当师诸葛武候屯兵五丈原之举，屯田自养。口粮不足，可向所辖城区征税赋自足，再有不足或遇荒年地方税赋无出，可向户部打报告申领。至于兵力多余，当拨所辖城尉统领，以维护城区治安。不知诸位以为如何？山林群雄齐道：诸葛尚书所言，实为万全之策，吾等决计遵循，以与黄邦主协力，共建古蜀地大同邦伟业。
诸葛达见山林群雄对自己发言并无意见，便道：下面请黄邦主讲话，众人齐声鼓掌，随后黄义明登台讲话。
黄义明道：我原想讲话，但话都被礼部韩尚书与吏部诸葛尚书讲完了，我仅想再说一段话：即治邦犹如养树，一棵树只有不断老叶落尽，新叶长出，方能欣欣向荣。同样作为治邦来说，只有建立起科举考试制度，使治邦的文武文才不断涌现，新陈代谢，我古蜀地大同邦事业方能长盛不衰，这也是我邦举进行科举考试的意义所在。不知大家是否同意我的意见？下面顿时掌声雷动。
黄义明道：既然大家都同意我的意见，就不多讲了，我提议诸位吃好今晚的鹿鸣宴，跳好魁星舞！
所谓“鹿鸣宴”，是指按当时中国社会习俗，历朝科举乡试发榜后，所在地的巡抚大人，都要为中举举人主持鹿鸣宴，席间唱《鹿鸣》诗，跳魁星舞。何谓鹿鸣宴，系指本于《诗经小雅·鹿鸣》诗意所举行的宴会。《鹿鸣》诗全诗为：
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将。
人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。
我有嘉宾，德音孔昭。
视民不恌，君子是则是效。
我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。
我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和乐且湛。
我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
此诗的主题，原是歌颂周公有好客之德。此后魏武帝曹操据诗意以作《短歌行》，曹操的引作，更赋予《鹿鸣》诗一种慷慨悲歌、为国效忠的精神，而在中国社会影响极深。因此历朝科举乡试发榜后，所在地的巡抚大人，都要为中举举人主持鹿鸣宴，席间唱《鹿鸣》诗，跳魁星舞，以勉励中举举人为国效忠。而跳“魁星舞”，则表示对孔子的尊崇。魁星，古代天文所指二十八宿星座中的西方白虎宫七宿之首。也有不少书认为：“魁，斗之首。”这是指北斗中的第一颗星。中国民间又称魁星为文曲星，认为其掌天下文运，主宰文章兴衰。或传孔子即天上文曲星下凡。因此跳魁星舞，具有尊孔崇经、庆贺子孙在科举考试中成功的寓义。
由于黄义明所要求举办的古蜀地科举考试，属其完成一统四川大业后的重大政治举措，自然得迎逢古意，要求举办鹿鸣宴，跳魁星舞。
而这次宴会的参加者，是参加古蜀地首届科举考试的中举举人以及落榜考生，参宴者自然是尝尽了在当时四川所能收罗到的一切山珍海味。黄义明在宴会上讲话道：本屇科举考试，是我古蜀地大同邦成立以来，所进行的第一届科举考试，凡应举者皆吾蜀地青年才俊之士。因名额有限，中举者固然可喜，落选者亦不必自悲。本邦正是用人之际，中举文武举人，当委以城长与城尉之职，其余落选者如有意愿从政，亦可委以衙门文吏职，日后可依其办事能力再提新级。愿意从军者，可委以参将职，日后可依其在战场军功，再提升新职。官吏等级，均参中国历朝旧制，分九品十八级，请吏部与御使台共议，三年一考以定褒贬。凡本屇应举落选而有意返乡明年再考者，一律发给返乡路费。
黄义明讲话完毕，众人齐声道好。多数落选考生表示：本邦正需用人，愿意从政或从军，只有少数落选考生因家中具体原因，表示想明年继续参加科举。黄义明要求户部明日即发给返乡路费，礼送这批落选考生返乡。
2023年9月29日校审