进了公园大门，宋婷婷这个临时导游问“我们往左边走，还是往右边走？”
“左边有映山湖，游乐园，缆车，春申涧，第二泉，惠山寺。往右边的话，有惠山古镇，龙光塔，龙光洞，九龙壁。”
杨易说：“左为上，我们走左边吧，到时转一圈再从右边绕回来。”
两人漫步在锡惠公园里，树木葱茏，鸟语花香，游人如织，景色优美，仿佛仙境，却又真在人间。
相传西域僧人惠照曾居此处，故从唐朝开始，此地就称惠山。
惠山，不算高大，也不雄伟，更非险峻。但却吸引清朝最会休闲的两个皇帝，即喜欢下江南的康熙和乾隆，多次到访。
乾隆风流成性，题写匾额成癖，为人所诟病。但他评述江南山水，“唯惠山优雅娴静，江南第一山，非惠山莫属”，也算是把握住惠山的独特之处了。
历朝历代，文人骚客，纷至沓来，留下不少名词佳句，令人回味遐想。
黄公涧，又名“春申涧”，位于惠山东麓。相传春秋时春申君黄歇在此放马饮泉，因得名。据说，“梅雨季节，涧水如脱缰野马，奔泻飞溅，水声震耳，极为壮观”，就是“黄公涧飞瀑”佳景。
可惜那已是往日景观，现在的黄公涧，已不复当日之雄风。
在这个天干物燥的时节，黄公涧里没有一丝流水。
宋婷婷说：“以前小时候我们过来玩，都是水流急促的，特别是夏天，无锡市里人都喜欢到这里来玩水。”
杨易说：“应该是山顶泉水源头没有了吧？”
“不是有诗说，问渠那得清如许？为有源头活水来。这没有水源，自然就干涸了。”
宋婷婷说：“是的，现在连天下第二泉，也没水出了，过去了就只能看到个题名。”
杨易感叹：“那倒真是可惜！现在人来锡惠公园旅游，很多是冲着天下第二泉名头来的。”
宋婷婷道：“锡惠公园的名气，很大部分是通过《二泉映月》才让人们知晓的。前面就有阿炳墓。”
杨易对阿炳的了解，最初是来源于一部叫做《瞎子阿炳》的电视剧。
上次在崇安寺，倾听到二胡曲《二泉映月》，在那悲凉沧桑的乐曲声中几乎潸然泪下。
来到无锡后，通过与周围的无锡人聊天，才逐渐发现并理解瞎子阿炳，这个音乐奇才。
他曾是那样的卑微，又是那样的苦难；曾经风花雪月，却又沦落街头；评述时政，讥讽社会，不畏权威。
谁又能想到，其死后竟获如此盛名。盛名之下，悲惨的生活境遇总被忽视，曲折的人生历程却常提及。
公园里，游人接踵而至，人声鼎沸，都只顾着在元代翰林学士、大书法家赵孟頫专为惠山泉书写的“天下第二泉”照壁前留影，又有谁有心情静下来听听这二胡曲？
杨易没有前去凑热闹，只是坐在小亭子里，静静聆听音响里播放的《二泉映月》。
他什么也不想，只倾听着优美的旋律，曾经在电视里看过的，关于瞎子阿炳的影像，依稀闪现在眼前。
惨淡的月光下，漫天飞舞的白雪中，两个躬着腰的身影迤逦而来，一个是蓬头垢面的老媪，她用一根小竹竿牵着一个瞎子。
瞎子用右胁夹着小竹竿，背着一把琵琶，二胡挂在左肩，咿咿呜呜地拉着，发出凄厉欲绝的袅袅之音……
用泪做成曲，催人肝肠断。
不过，在没有《二泉映月》之前，天下第二泉就早已声名显赫了。
茶圣陆羽曾居惠山寺，很是赞赏惠山的秀美景色，更是倾心清冽甘美的惠山泉水。
陆羽品评天下水为二十等，惠山泉位列第二，因得“二泉”名。
苏轼也曾留下“独携天上小团月，来试人间第二泉。”的诗句。
而如今，天下第二泉空负盛名，早已干涸了。
“江南第一山，天下第二泉”。
二泉边上就是千年古刹惠山寺。
惠山寺的山门殿别具一格，小巧雅致，黛瓦黄墙，单拱门。一重檐下悬挂蓝底金字匾，上书“江南第一山”，二重檐下悬挂黑底金字匾，“锡惠胜景”四个金字闪闪发光。
山门殿前有两个石经幢，南侧的为唐代“佛顶尊胜陀罗尼经幢”，立于唐乾符三年（公元876年）。北侧的建于宋熙宁三年（公元1070年），名为“普利院大白伞盖神咒幢”。
两石经幢皆为高约6米，八棱形石柱。上面刻满经文，为年代较为久远的佛教石刻艺术珍品。
杨易站于山门前，只觉舒畅无比，有种回了家的感觉，似乎寺内有莫名的存在召唤自己。
山门殿内供奉护法金刚，褐色的肌肤，暴起的肌肉，使人感到雄健的身躯蕴含有无穷的力量，左侧的狮口大开，手持金刚杵，右侧的双唇紧闭，鼻孔暴涨，为哼哈二将。在一哼一哈之间，即可摧毁妖魔鬼怪，护佑寺院，保护僧众。
前行就到了天王殿，殿内中间的佛龛供奉着弥勒佛。弥勒佛为未来佛，参拜弥勒佛，祈祷未来美好顺遂，一切如意。
佛龛两侧是四大天王。这里的四大天王都是抬起一只脚的坐姿造像。
江苏的栖霞寺、天宁寺、南禅寺、大明寺等很多寺院的四大天王，都是抬起一只脚，这和当年朱元璋没有称帝前，在寺院内做小和尚，清扫卫生时，让天王抬脚的故事有关。
出来继续游逛，看到有一株古银杏树，该树植于明洪武元年（公元1368年），相传为惠山寺住持性海亲种。
现今树高约21米，树干直径近2米，高大茂盛。
据说每到秋季，满树金黄，光耀四方，随风飘落的树叶，把寺院装扮成黄金宫阙，美得让人沉醉。
到了大雄宝殿，只见佛祖端坐莲花宝座，身着袈裟，头顶螺髻，神情庄严慈悲，面含笑意，左手施与愿印，右手抬起拈一只花。
这还有一个佛教故事：相传佛陀在灵山法会上，为众生说法。佛陀只是轻轻拿着一朵婆罗花，却没有开口讲话。
众弟子面面相觑，不得其解，只有大弟子摩诃迦叶参悟透彻，微微一笑。
佛陀便说道:“吾有正法眼藏，涅妙心，实相无相，微妙法门，以心传心，教外别传，不立文字。现以嘱咐摩诃迦叶。”
就这样，禅宗诞生于一花一笑之间。“世尊拈花，迦叶微笑”也成为佛教的经典。