上回讲到此时空的明朝为就近获取海量白银来缓解财政压力，欲按先辈策划入侵倭国，先刺探情报。
西元1592年，日本统治者丰臣秀吉集结“九州”、“四国”、“中国”地区（本州岛）的几乎所有“大名”（封建诸侯）去入侵朝鲜半岛。各地的“大名”纷纷响应号召，但有一个“大名”不但对入侵朝鲜表现得非常消极，而且其家中还有人在战前，将日本打算大举入侵明国（中国明朝）的消息给泄密出去，让明朝举国震惊！
这家还发动了反对丰臣秀吉入侵朝鲜的叛乱，日本哪个大名敢搞出如此大事？原来是“萨摩”岛津家。
萨摩的“岛津家族在“壬辰倭乱”中发生的几件代表性事件，跟“壬辰倭乱”主因——华人医生许仪后相关。岛津家第十六代家主岛津义久（岛津龙伯）有个私人医生名叫许仪后，而许仪后又被称为“许三官”。
许仪后是江西吉安人，职业为“江湖郎中”，并于西元1571年前往广东行医。明朝中后期，海南、广西、广东、福建、浙江、江苏、山东、辽宁等沿海地区是倭寇常光顾的区域，尤其是经济较为发达的“珠三角”和“长三角”地区更是如此。当时，许仪后就在广东被倭寇抓了，然后就被掳到了日本，并卖为“家奴”。
由于“九州岛”地区几乎每个“大名”都或多或少支持了“倭寇”，也有可能掳走许仪后的倭寇是“岛津家”支持的，所以许仪后就被带到了“萨摩”。许仪后来到日本后发现，当地有不少和他一样被掳到这里的华人。
明朝时期，有不少中国人到日本定居，有主动移民过去的，也有前往日本经商的，还有像许仪后这样被倭寇掳去当奴隶的。总之，在日本生活的华人数量非常多，在当地的比例高达10人里就有3个是华人！
这些数据是出自“壬辰倭乱”期间，潜伏到日本的明国（明朝）间谍许豫所收集到的情报。许豫曾说：“浙江、福建、广东三省百姓，被虏至日本生长杂居，六十六州之中，十有其三，住居年久，熟识倭情……”
许豫的奏折里面还提到，在日本的华人大部分源自浙江、福建、广东这三个地方。而被倭寇掳到日本的华人，基本上一开始也只能当奴隶。由于很多人很久之后才得以摆脱“贱籍”并成为“正常人”，这就导致了“萨摩番”这个地方的华人奴隶数量非常多。
明朝嘉靖时期的“浙江总督”杨宜所派到日本办事的手下郑舜功，在《日本一鉴》中记载了当时“萨摩番”岛津家族的华人奴隶情况： “本（高）洲民居约百家，我民之被驱虏为夷奴者约二三百人矣。”因此，据郑舜功所述，当时的“萨摩番”平均每户日本人家有华人奴隶2~3人，可见当时日本社会的华人奴隶人数之多！
来到日本“九州岛”南部的“萨摩番”后，许仪后因为通晓医术而被当地的“大名”（封建领主）“岛津义久”看中，因此，许仪后应该没有当过多久的“奴隶”，而是直接获得了当地土著居民的待遇，被成为“日本人”。
也正因为许仪后深受“岛津义久”这位“萨摩番”统治者的重用，所以，他被推举为当地“萨摩华人领袖”，成为了当地华人的“庇护伞”。而“岛津义久”（龙伯）由于知道了许仪后是因为遇到“倭寇”而遭绑架后被迫背井离乡生活，因此对“海盗”痛恨欲绝。在他得势以后，许仪后曾请求“岛津义久”在他的地盘内严惩“海盗”。
于是，“岛津义久”便下令斩杀了“大海盗”陈和吾、钱少峰等人（皆为“华人海盗”）。这些海盗头子死后，其余党基本都跑到了越南、泰国和缅甸继续祸害当地人与“南洋华商”。
后来，丰臣秀吉举兵发动了对“九州岛萨摩藩”的征伐，而“岛津义久”被迫向丰臣秀吉屈服，并在出家后改名为“岛津龙伯”。“岛津家主”也从“岛津龙伯”变成了“岛津义弘”，而许仪后仍生活在“萨摩番”，并为岛津家效力。到了西元1591年，即许仪后来到日本生活的第二十年，统一日本的丰臣秀吉开始准备入侵明国。
当时，大多数日本华人只想着生活，所以事不关己高高挂起。甚至还有当地华人直接加入日本军队，后面还在“朝鲜战场”上与明军相遇并厮杀，甚至连有名有姓者都不在少数。
但是，许仪后和这些人不同，即使在日本的“九州岛”上生活了二十多年的他，虽然早已习惯了当地的一切，而且还已在当地娶妻生子，这辈子恐怕也不会再回国（明朝）了，但他仍然心系祖国（明朝）。
于是，许仪后在当年9月曾想办法托人将信送到明国（明朝），并告诉“明国政府”（大明朝廷）：日本将要入侵明朝。他在西元1591年9月寄出去的两封信均没有收到回信，便担心信件送不到大明朝廷手中。
于是，许仪后托他在日本的同乡——朱均旺亲自将信送回明国（明朝）。朱均旺和许仪后一样都是江西人，并且，朱均旺是于西元1577年在越南做生意时，遭遇到倭寇入侵而被掳去了日本的。由于朱均旺会写汉字，于是在“萨摩番”的一家寺院里以抄佛经为生，才成功躲过了被卖为奴隶的悲惨命运。
有一次，许仪后碰巧拜访了朱均旺所在的寺院，听见朱均旺说家乡话，于是两个人就认识了。就这样，许仪后暂且收朱均旺为徒弟，以方便达成自己的目的。从此以后，朱均旺就生活在许仪后家里。
当时，在日本的华人们，想要回回国，实际上并非易事，因为除了要瞒过日本方面的层层盘查之外，而且还要克服交通等问题。然而，明朝官府不一定会相信他们的话，说不定还会以“通倭”罪名逮捕他们。
但是，在许仪后的坚持下，朱均旺还是帮他将信送了回去。许仪后在这封信中不但提到了丰臣秀吉要进击大陆（明朝）的野心，并且还将当时日本战国军队的作战方式都写进了信件里。
但是，许仪后的一个邻居，也是在日华人，他却将许仪后写信给明国（明朝）这件事给告发了出去，让和“石田三成”并列为“五奉行”之一的“浅野长政”亲自将许仪后缉拿归案，并带到了“丰臣秀吉”面前。
不过，当时却有一种说法，就是许仪后被抓捕后，丰臣秀吉曾令人布置一个装满沸水的锅鼎，企图将许仪后煮死，而“岛津龙伯”为了想办法救出许仪后，于是就请求德川家康向丰臣秀吉求情。
丰臣秀吉最后看在德川家康的面子上才释放了许仪后。因此，这种说法也被日文“维基百科”所收录。
但还有一种说法，是根据“壬辰倭乱”期间被掳到日本的朝鲜人姜沆所记载，即丰臣秀吉听说许仪后向明国（明朝）告发他入侵计划时候，表现得十分大度，还说许仪后本来就是明国人，告状属于合情合理。
丰臣秀吉还责备了告发许仪后的华人，说他们都是明国人（华人），却告发其他明国人。最后，许仪后被无罪释放。因此，很多人经过考证后，觉得第二条也就是姜沆所记载的说法才更加贴近事实的争相。
首先看第一条说法。德川家康为了岛津龙伯的医生许仪后，向丰臣秀吉求情先不说有多戏剧性，如果丰臣秀吉执意要杀许仪后，当时不管是岛津龙伯还是德川家康，无论哪个大名都拦不住“盟主”一意孤行。
而且，丰臣秀吉本来就提防德川家康和岛津龙伯这两个人，如果这两个人为许仪后这般求情，恐怕只会加重丰臣秀吉对他们猜忌。而姜沆还记载丰臣秀吉的家臣，曾经建议他派出奇兵去偷袭明国本土（直接入侵明朝），就像后世的日军偷袭美国的“珍珠港”那样。但是，此建议却被丰臣秀吉拒绝，表示他希望跟明国正面决胜负，不搞偷袭这套。这也说明秀吉为何会对许仪后将他入侵计划泄密出去而不在意的原因。
不管哪种说法，许仪后都没有被当时的日本政府追究。而到了西元1592年正月，朱均旺经过九死一生后，终于乘船来到了明朝的福建省，便径直第去找福建军官张汝济，并把许仪后的报告递交给明朝官方。
许仪后的这份报告，最终得到了明朝官员们的称赞。同时，福建方面开始加强戒备以免遭受倭寇大规模入侵，而福建也因此成为了当时明国（明朝）最早熟知丰臣秀吉要入侵自己国家的省份之一。
当时，不止许仪后，还有许多在日华人将丰臣秀吉大举入侵的消息也想方设法传递回国内，比如一个叫“苏八”的人。他当时已经是“九州大名”之“松浦镇信”麾下的一名武士了，但“苏八”也想私自传递情报，奈何自己文化程度太低，不会写字。所以，他就只能想办法让自己亲自跑回国内，口述告密。
其实，明国（明朝）不光有许仪后、苏八这样的在日华人送来的重大军事情报，而且还有从邻国（藩属国）之一的“琉球王国”中获知日本要入侵中国大陆的消息，因为琉球长史郑迵也派人通知了福建方面。
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