上集提到邹君施展“通幽”法术后便来到了“阴阳界”，假装亡魂野鬼准备混入九幽地府，却被鬼卒领队拦住，倒也成全了邹君之行，过了奈何桥后去求助孟婆。
“五味杂陈忘情水，快来喝老身的忘情水了！喝了这碗汤，从此互相忘：红尘万丈随风去，阳间三世不牵肠，化作新鬼不挂肚，转世轮回又一场，何必太惆怅？”
孟婆总是日复一日站在奈何桥头守望着对岸，仿佛在等什么人。有人说孟婆乃秦朝民妇“孟姜女”所化，据说在她和丈夫范喜良新婚才三天，丈夫就被官府强征去北方修长城，恰深秋已到，担心饥寒，终不见人还，缝制寒衣，送往北方，得听噩耗，大哭长城，三天三夜，城倒尸现。苦命鸳鸯，共赴黄泉，化作孟婆，独自守望。
“谢谢婆婆，这汤够辣，喝了能忘事儿没烦恼，不能浪费了，呵呵。”、“婆婆，请给我再来一碗，酸酸甜甜有点咸，好喝。”、“谢谢婆婆，这汤真苦啊……”
“咯咯，不用着急，人人有份，慢慢喝啊，真乖，咯咯。”奈何桥头是“望乡台”，台子旁边搭有一座亭子，一黑袍罩体鹤发鸡皮的老妪正忙着给亡魂们免费施舍“热汤”，在这阴风肆虐的幽冥鬼蜮里可是打着灯笼找不着，于是所有亡魂都在瑟瑟发抖中排队等候着，在流连忘返和依依不舍之际还能喝一口热汤暖暖人心多好啊！
然而，一口汤下肚后，“众人”浑身上下乌光一闪，便两眼一片茫然，待瞬间清醒后纷纷对着孟婆深鞠一躬，转身就走，毫不拖泥带水，仿佛变了一个人。这时，邹君所幻化的亡魂野鬼也飘飘荡荡地来到了近前，对着孟婆躬身一礼道：“敢问婆婆，可知道地藏菩萨何在？晚辈有要事相求。若婆婆能行个方便，晚辈感激不尽！”
“咦？你这后生，好生奇怪？似乎与他们完全不一样……”鹤发鸡皮的孟婆虽然老眼昏花，但神魂之力仍然强大，至少在邹君看来与阳间的元神期老怪物们不相上下，或许这又印证了另一个传说，那便是孟婆的前世孟姜女乃后土娘娘一缕分身所化，本欲前往阳间体察民情，奈何突遭变故重回阴间，故而常驻于此以便接应亡魂。
“噢？婆婆看出晚辈与他们哪里不一样了？”————“嘿嘿，后生，婆婆问你，你得说实话？你是来自阳间的人族鬼修，还是来自阴间的鬼族人修？说吧。”
“婆婆，很重要吗？若是人族鬼修会如何？若是鬼族人修又如何？”邹君听罢后，似乎很是好奇道：“晚辈无他意，只想求地藏王菩萨的坐骑谛听帮个忙而已。”
“嘿嘿，后生呀。若你是人族鬼修，还请速速离去，不要妨碍阴司公干，否则后果自负。若你是鬼族人修，就请直接去阎王殿禀明事由，便自会有专人接送了。”
“阎王殿？那可是地府官署，闲杂人等岂可任意出入？还请婆婆指条明路。”邹君听罢后，似乎感觉这老太婆话中有话又不好说破，于是才显得这么神秘兮兮。
“后生，给。你拿着这个空碗，直接上阎王殿，就说是老身引荐你过来找地藏菩萨的，那阎罗王自会知晓。快走吧，别耽误老身继续施舍热汤。”孟婆催促道。
邹君心中虽满是蹊跷，但仍将信将疑双手接过孟婆老妪递过来的一只漆黑泥碗，发现上面刻满了密密麻麻的古怪纹路，既不像灵禁，也不像封印，显然并非法器。
于是，邹君躬身一礼后转身便走，沿着前方那些“干净鬼”们的足迹狂飘而去。前面的鬼卒们见邹君如此“乖巧懂事”便不理不睬，只管挥着皮鞭驱赶其它亡魂。
就这样，亡魂队伍们亦步亦趋地飘飞着，走过了一座座黑烟缭绕的遍地尸山，看着满地僵尸在无数鬼卒们的荆棘皮鞭抽打下发出凄厉惨叫，仍在徒手挖掘矿石扔进背后的背篓中，终日不停地被繁重劳役折磨着痛苦不已。亡魂队伍们继续跨过一条条黑色河流，看着无数残肢断臂、肠肠肚肚顺流漂下而无动于衷，仍继续前进着……
走了不知多久，当一队亡魂终于跋山涉水来到一座巨大无比的漆黑巨城门口时才逐渐停了下来，按照先后顺序列队进城。邹君神识一扫，发现此城占地方圆千里，墙高百丈，到处镶嵌着僵尸骷髅的残肢碎片，上有鬼卒来回巡游，下方仅有一座城门，形状如鬼兽巨口吞天状，再加上城中黑烟滚滚，城中凄厉嘶嚎，显然并非善地。
守城的鬼卒们个个长得怪模怪样，或狗头人身，或羊头人身，或鹰头人身，或猪头人身，也有蛇头人身和骷髅僵尸，手中握着各种奇形怪状的武器，双眼绿光油油，阔口咧嘴，獠牙毕露，仿佛是在看即将入口的粮食。入城之后“鬼声鼎沸”，来来往往皆黑气缭绕的亡灵生物，街道两边店铺里多售卖死灵器官和各种鬼蜮灵材。
此城不像阳间城池那般随处可见街坊、客栈、酒肆、钱庄、梨园、青楼、赌坊，更无弄堂、庄园、大户人家，除了叫唤大地狱和十六诛心小地狱外便是鬼卒营房。
那些街道皆以“阎罗殿”为中心呈现出辐射状分布形态，彼此之间互相有通道连接，并且多以两三层楼的低矮建筑为主。在正对城门的主干道上，有很多鬼卒来来往往地维持秩序，以便押送新鬼直奔阎王殿接受审判。阎王殿作为此城主殿，在黑气缭绕中更显巍峨雄伟却不乏阴深恐怖，再加上鬼兽守门，鬼卒巡逻，更显重地也！
邹君混在亡魂中，所见阎罗殿应该是第五殿了，但听那些鬼卒们私下交流得知这十殿阎罗其实都同时连通着“十八层地狱”，只不过按照亡魂在世间阳寿已尽被阴差勾魂后，会按照各自所犯罪孽之轻重依次从第一殿到第十殿分别审判转上一个流程，最后根据各殿汇总上报酆都大帝批示，该重罚的决不轻饶，该轮回的绝不姑息。
经过酆都大帝批示后，判决文书备份存档了，一份上报天庭，一份返回各殿，以此判罚：上刀山、下火海、入油锅、滚钉床、掏心挖肺、拔舌地狱……应有尽有。不过，这些都不是邹君该关心的，他只关心自己如何能够亲自见上地藏王菩萨一面，以求其坐下谛听兽能赐予其完整版的“通天神法录”，于是走着走着，就消失了。
此时，邹君施展了“隐形”法术，很轻松地穿梭在这座巨大的阴间城市中，同时也感觉到周围有很多气息极其庞大道恐怖的存在。那些家伙要么没有发现邹君，要么对邹君不屑一顾，任由邹君在无数鬼卒巡逻的地段中四处穿行。其实，邹君不知道的是孟婆送给自己的那个刻满古怪纹路的陶碗是一件特殊宝贝，叫“法则容器”。
此“法则容器”乃是后土娘娘以自己所掌握的“轮回法则”显化之后烙印在泥碗上的，目的就是为了方便“气息古怪”的邹君能在幽冥地府方便行事，因为从孟婆问话的时候起，她就感应到了邹君身上有浓郁的“阴阳轮回”气息，虽然不知道为何会如此，但本能提醒她必须高度重视此人，认真对待才不会出错，于是赠他泥碗。
“法则力量”是一种远高于“天赋神通”的神秘力量，正所谓“法术不敌神通，神通不敌业力，业力不敌愿力，愿力影响法则，法则源自天道。”因此，这泥碗上的“法则之力”一旦显化出来，就是“金仙”也未必能轻易看穿，毕竟“散仙”想修成“真仙”的首要前提条件便是对某种天地大道显化的“法则”有根本上的领悟，而“真仙”想要进阶“金仙”就得对此天地法则熟练运用，而“金仙”想要进阶成“太乙”也需要以此“法则”融入己身化金为玉躲过天劫才行。是故法则之力强大！
然而，阴曹地府中实力达到仙人级别的并不多，一般的鬼差实力不过阳间的元婴、元神而已，牛头、马面等鬼差头领实力也仅相当于阳间的炼虚、归元境界，黑、白无常也堪堪达到“真仙”实力，判官、阎王也就相当于阳间天界的“金仙”修为，只有被唐明皇御封为“赐福镇宅圣君”的天师钟馗达到了“太乙”境界，通法则。
就在邹君仍漫无目的地四处游逛时，不知不觉中来到了一处庞大府邸门前。只见此府邸巍峨雄壮，庭院深深，在一片黑烟滚滚的地狱中反倒紫气腾腾，仿佛神仙洞府。此府邸周围并没有阴差鬼卒驻守巡视，只有两头巨大的鬼兽雕像矗立于此。邹君打眼一瞧，只见府邸门头上挂着一副漆黑匾额，上书“你可来了”四个金色大篆。
府邸的两扇漆黑大门边上贴有一副鎏金对联，上联是“阳间三世，伤天害理皆由你。”下联是“阴曹地府，古往今来放过谁？”细想过后，感觉挺有意思。于是，邹君便收了“隐形”法术，准备上前去敲门拜访，看看这里住的是哪一尊大神，竟然会有“瑞气呈祥”？然而，还未走到近前，那两头鬼兽雕像猛然一睁双眼，竟然仰天咆哮起来，作势就要向前扑去。如此惊变，害得邹君被吓一跳，待神识一扫才发现那两头鬼兽雕像虽然身高已达数丈，但身上散发出来的气息威压也不过元婴而已。
那鬼兽像狮亦像虎，像豺亦像狼，生得豹头狗腰猫尾，四肢如柱，眼似灯笼血口大张，四颗獠牙九尺长，寒光闪闪煞气逼人，远非阳间普通元婴真君能正面硬刚！
于是，邹君摇身一晃，身形瞬间膨胀，转眼之间变成了一个身高十五丈的黄泉巨鬼，青面獠牙，狰狞无比，阔口一张，狂啸一声后便挥舞着一双擎天巨爪，对着迎面扑来的两头巨大的鬼兽狠狠拍去。只听“啪啪”两声过后，两头巨大的鬼兽便以比来时更快的速度反弹而回，龇牙咧嘴地趴伏在地并发出“呜呜”恐惧兼威胁之声。
就在邹君准备上前继续教训两头巨大鬼兽时，忽然听到一声娇喝道：“来者何‘鬼’？竟敢来‘天师府邸’捣乱，打狗也不看看主人是谁？这下有你好受，哼！”
“晚辈乃阳间昆仑山黑龙坛邹君，来地府欲求见地藏菩萨，不料迷路后误打误撞冒犯了贵府威严，还请前辈赎罪，晚辈绝非有意。”邹君不见来人但仍赔礼道歉。