陈振楚这群人也皱眉议论起来：“七星续命灯是什么前所未闻难道是诸葛遗迹中的东西”
“听起来似乎是诸葛亮在五丈原与司马懿决战，自知命将不久，用过这个七星续命灯”
“不可能吧史料中并无此事记载，岳恒究竟从何而知”
满场人都晕了，岳恒说的究竟那一句话是真的，那一句话是假的呀这七星续命灯究竟是什么玩意儿可确实鼎鼎大名，谁敢保证这天底下就没有七星续命灯
尹万里差点跪了，他感觉自己在岳恒面前像个白痴一样，他连反驳的勇气都没有，他不敢当场反驳“胡说八道，明明没有七星续命灯这东西”，因为万一要是真存在七星续命灯，那也是妄议圣人。
岳恒这般信誓旦旦，高深莫测，尹万里一点办法也没有，看了看岳恒，又看向台下，仍然没人回答的上。
“尹兄，你可以求助场外的，不是还有一千多人嘛，你去求嘛”岳恒说完，又补了一刀：“要是他们对的上，我也可以算你赢。”
能对的上才有鬼，那么多假玩意儿，让你现编都编不出来岳恒放心的很，冷眼看着尹万里，他今天就是要羞辱对方
尹万里带着屈辱，大声问道：“华仪厅有人对的出来吗”
华仪厅内讨论的喧闹声音瞬间变小，无人回答，无人揭榜，无人帮尹万里解围，尹万里叹气，心中一阵悲哀。
又等一炷香后，还是没人回答，尹万里哭丧着脸说道：“岳兄，尹某对不上，还请岳兄告知下联。”
岳恒问道：“你不再问问其他人了吗请教那些教员也可以呀”
还请教什么教员呐今天这是老生与新生的对决。他哪里有脸请教那些教员
尹万里快要哭出来：“不必问了，岳兄揭晓答案吧，千万别告诉我，你自己都没有对出来。”
“怎么会我是什么人你不知道”岳恒提起笔。在空白纸上写道：“取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里变金木土圭爻卦，水面偏能用火攻。”
漂浮在空中的伏羲盘忠实地将这一句话展示给所有人看。人人都傻了眼。
上句是从一到十，下句对应的是东南西北中和金木水火土，这上下句还真是对得恰到好处的工整。
“等会儿等会儿，定南蛮，东边联合吴国，北边抗击曹操，这几句都没错。但是取西蜀好像与诸葛亮没关系吧而且明明火烧曹军的是他刚才召唤的周瑜，可他偏偏故意将此功绩安在诸葛亮圣身上，胆也大了点吧”
巫碣云又开始摇起头来，在他看来。岳恒有些过了，这是典型的妄议圣贤
虽然巫碣云这种老究对岳恒感到不满，但这也是少数而已，大多数人还是在热议这两句对。
“中军帐里变金木土圭爻卦是有意对照了，哈，此有趣，用这一句真实的下阕对应虚假的上阕，接着再用一句虚假的下阕“水面偏能用火攻”，去对应真实的上阕一心只为酬顾他小小年纪，竟然已知虚实变化。真假混潜的真谛了啊”
“真真假假，谁也摸不清楚他的想法，老夫倒是猜到了他为何如此大胆”
“哈哈，老夫也猜到了。夸大赞美诸葛亮圣的圣迹长处，虚构那些不足的短处，再不疼不痒的凑一些可能性较高的说法，这小是小说家出身，脑海中有一些国故事不足为奇，他绝对是用此方法规避了伏羲神灵的惩罚”
裁判团的这些老者们哭笑不得。他们刚才自己也陷入了误区，有人也想到用十方，或者是卦象之类的格调应对，五行加五方凑起来的下阕倒也说的过去，就是要改动一二，才能生搬硬套一样将下联对出来。
也只有这小敢改，其他人可没胆量妄议圣人
“不对呀岳兄，火攻曹军的不是诸葛亮呀”尹万里满脸涨的通红，不服气地问道。
岳恒翻了个白眼：“天降神雷了吗”
尹万里被抵的一噎，下面追问的话根本无法说出来，只能换个问题道：“六出是说他率军出邙山吗七擒指的是哪位将领你这不是虚构圣的圣迹吗”
岳恒继续翻白眼道：“天降神雷了吗”
尹万里差点吐血，你怎么就这一句话啊对呀，妄议圣人那是要遭神雷惩罚的，难道老天都站在他那边吗
岳恒问道：“庞先生，这一场怎么算”
庞士龙不敢轻易决定，安抚了两人后，与陈振楚等人争议起来。
岳恒不说话，心中并不在乎这个结局，按道理来说他这是近似耍赖的做法，用改变大的国演义内容去评价诸葛亮，与真正历史有很大的差别，很有些拍诸葛亮马屁的意味。
如果庞士龙判他赢当然无话可说，如果认为他输，岳恒也认了。
反正他现在有了一个巨大的收获，他知道了如何在召唤圣虚像时，尽可能地提高成功率，在评论圣人时，怎样做可以尽量规避风险。
要知道，他脑海中那么多诗词歌赋，有许多都是直接点出圣人名字，放在中元世界，全部都是妄议圣人的作。
只要能找到规避风险的规则，他就能获得最大的利益
裁判团争的很激烈，以陈振楚和巫碣云为首分成两派，陈振楚认为从上来看，岳恒的上下句对得异常工整，擂台规矩就必须判尹万里输。
可巫碣云认为这是虚构的黑历史，如果真让这种风气传下去，将来人的创作将脱离现实与历史，很容易产生浮夸与虚浮的坏风气，不能轻易容忍。
庞士龙最终在台上说道：“岳恒，你这可是根据小说家的内容而作”
岳恒点点头：“只是生脑海中不成熟的想法，若是庞先生认为不适合，不如再给尹兄一次机会，让他编造一段出来只要他也能编造出来，那大家就算打和一场好了”
尹万里听到这一句，差点骂娘：“我编造你个锤”未完待续。