这还是刘辩第一次去太学。
过去，光武帝、明帝都有在太学讲经的经历，在君权神授的背景下，他们以此可以成为经学领袖，从而掌握话语权。
但后来……
年幼的皇帝连离开禁中都很难，更别说去当经学领袖了。
刘辩知道不求甚解的自己在经学上的造诣有几斤几两，以现在的局面，他没必要找人写稿，造假弄险。
刘辩要去太学，卢植要讲经，此行自然是保不了密的。
陪着皇帝在太学讲经，多么吸引人的荣耀。
群臣不求取代卢植，只求能在其后。自三公以下，许多朝臣颇为心动。
但刘辩哪里愿意给他们当背景板，包括马日磾在内，都被他以“卢师乃是代朕讲学”为由婉拒了。
刘辩愿意将卢植高高捧着，不仅因为两人朝夕相处的师生之情。
别看卢植出身的范阳卢氏在魏晋隋唐十分有名，但现在的卢氏可以说全靠有卢植在，其发家乃是自卢植与其幼子卢毓始。
所以卢植不会太受豪族利益的影响。
太学为了迎接天子亲临，代行太常事的太常丞与太学祭酒举办了一场典礼，还精心挑选了四十名太学生听太傅讲经，并在需要时接受天子和太傅的考校。
卢植其实很明白，来听他讲经的太学生大概不是为了经学而来，只是因为他是太傅罢了。
原因在于他所讲的古文经学注解，太学里不考。
太学的考试内容是严格按照十四个博士所传的家学来定的。
光武帝时就有一个博士，在向太学生讲解经典时，并不局限于一家之言，反而告诉诸生不同家学的解释，让太学生们自己思考，择其善者而从之。
然后，他就被太学生们举报了。
因为这个博士不划考试重点。
光武帝知道后，罢免了这个博士。
受限于场地条件，更多的太学生们只能在外听别人转述的卢植讲经内容。
在卢植讲完经之后，刘辩顺势宣布，将要在太学中举行下一次策试。
错过了上次策试的太学生们听此消息，纷纷打定主意，这次一定要榜上有名。
距离首次策试快要过去一年了，刘辩觉得，是时候进行下一次了。
选出来的太学生不仅可以安排在中央军中，三辅屯田也用得着，后者是皇甫嵩的请求，随着屯田面积的增多，官吏不够用了。
这次刘辩就不用向太学生们宣告他们将来的去处了。
上次策试一口气安排了五百多太学生，刘辩希望这次诸生能再给他些惊喜。
在刘辩巡视太学的过程中，他发现，太学诸生中竟有白发耆老者。
他向太学祭酒杨众问起此事。杨众是杨震曾孙，杨彪从弟。
他向答道：“此生年逾六十，远离家乡多年，但所学不得专业，屡试不过，又不愿白首空归，是以仍苦苦坚持。”
刘辩一听就知道这位大概出身不佳。
他问道：“太学诸生中如他这般的，还有几人？”
杨众答曰：“回陛下，年过六十者，二十有余。”
“去年朕举策试，这些人中可有参与者？”刘辩问道。
杨众作为袁隗为太常时留下的祭酒还是十分称职的，对答如流：“有三人奉命往乡里为吏。”
刘辩没想到还有三个能务实的，决定在之后留意一下。
如果他没准备再次策试，大可以展示自己的恩典，将这二十余人升为太子舍人，反正他们年纪大了，也当不了多久，这也是有传统的。
想了想，刘辩对杨众说道：“朕愿效仿昔日故事，以太学耆儒为太子舍人，卿不妨派人问上一问，看看他们是愿意当太子舍人，还是参加今年的策试。”
只是当了太子舍人，就别想更进一步了。
杨众赶紧应下。
此事虽有过旧例，但终非定制，出现在他的任上，也不枉他一任祭酒。
刘辩补充说：“让他们不必思虑过度。”
若真是才能不够，以太子舍人养老会是不错的选择。
杨众听罢拜道：“陛下仁德，臣代诸生谢陛下恩德！”
之后，刘辩亲自见了太学的十四个博士。
曾经光武帝、明帝重视太学，博士们的地位因此水涨船高。宪帝不喜太学，干脆设立了鸿都门学，其选官名额一度超过了太学。
多少年没有皇帝亲临太学了，博士们当然希望能借此机会得到天子看重。
祭酒杨众一一为刘辩介绍。
直到——“陛下，此乃左冯翊李儒，字文优，善治《礼》。”
李儒急忙向刘辩拱手做拜。
刘辩先是一愣，后马上反应过来，让李儒免礼平身。
“陛下？”卢植轻声询问。
“无碍，只是想到了一个同名故人。”刘辩暗自反省，明明董卓都见过了，一个李儒而已，还是不够镇定啊！
李儒松了口气，他原本还担心天子无缘无故地厌恶他呢。
还好只是恰巧同名。
要离开太学时，杨众告诉刘辩，那二十余年纪超过六十的太学生已经考虑清楚了，愿意参加策试者六人。
听到这个数字，刘辩看了一眼杨众。
这位出身弘农杨氏的祭酒倒是个有德之人，他不可能看不出来刘辩更看重参加策试之人。愿意放弃二百石太子舍人参加策试的人数越多，越能给他长脸。
刘辩问道：“可有名录？”
杨众早有准备。
只要这六个人在策试中的表现不要过于离谱，刘辩肯定要全部录用的。
随着刘辩从太学归来，新一轮策试在规划之中，来自田丰言明平丘县诸事的正式奏书终于来到了尚书台。
揭露了地方官吏顶风作案，私自增加赋税的恶举。
三公府是集办公住宿于一体的。成为司徒之后，袁隗便带着全家搬进了司徒府。
田丰的奏书，袁隗作为司徒，是第二批知道消息的人。
今上遇大事常与三公商议，三公不仅代表着自己，也代表着公府的属吏，从属于三公的九卿。
这是公卿们一直以来所追求的越过禁中与内朝的限制，参与决策，而满足他们要求的天子当然是贤德天子。