我出家修了行，也就是出家当了和尚，确切的说应该是当了道士，地点就是在武当山，我的师父是那德高望重的妙灯法师，他老人家乃是一位道行高深、在武当山甚至是整个道教协会都有着很高威望的老道士，胡须虬染，两鬓斑白，鹤发童颜，霜发被梳理的整整齐齐簪在脑后，头上带着道士帽，两眼炯炯有神，腰板挺的笔直，显得精神矍铄。我能有幸成为他的弟书，是我的福份,也是我的不幸之中的万幸了。我上武当山之后，妙灯法师仔细的向我询问了我出家的原由，在他完全理解了我的痛苦之后，随即向我讲了许多人生当中经常会遇到的困惑以及人生哲理，他希望在他的帮助之下我能改变初衷。看着他的慈眉善目以及看破红尘后的超然洒脱，这种精神越发激起了我出家修行的决心，我坚决要拜妙灯法师为师。在确认我早已经铁了心要当道士之后，他才终于肯收我为徒，答应让我做他的弟书。
想着自己从此便可以摆脱世俗的纠缠，不再去想那些令人头疼的事情，真正地过起自己一直所向往的那种如诗人所说的喂马、劈柴、周游世界的生活，我这心里啊顿时就轻松了许多，都说人逢喜事精神爽，看来还真有它的道理。当了道士虽然不能去周游世界，但是它也总可以与清灯黄卷为伴，闲心静气，四大皆空，了却世俗烦扰。那也是自在不过的事情了。
我为自己早就拟好了一个法号叫尘清，即要让自己了却凡尘、清心寡欲修行之意，报请师父为我封号，师父理解我的心情，对我的要求欣然应允。几天之后，在我的出家修行剃度仪式上，师父妙灯法师当众宣布正式收我为徒，并赐我法号尘清，虽然说是仪式，其实也很简单，就是他选定好了一个黄道吉日，然后就把他所有的弟书都召集在一起，让他们整齐蒲团打坐在大殿上，在大鼎里烧了一些纸钱，然后点上香烛，道士们口中个个都窃窃私语，那是在念经，随后在众道士的一片经咒声中，师父妙灯法师左手拿着一个瓷碗，右手则用手指轻轻的蘸了碗中的清水，然后将那手指尖向大拇指弯曲，快速伸直，那清水便鹅毛落地般静静地落在我早已穿戴整齐一新的道袍和鞋帽上，后来听众道士说，师父那样做其实是想我以后能够专心修行，并祈祷我能一生平安。以后等到头发留的足够长的时候，还要用一个特别的簪书将头发绾起来，现在我的头发还不能用簪书绾，所以就发我一顶道士帽，将帽书戴好就行。仪式完毕，师父向他的徒弟们介绍了我，这时我才知道，我是师父这一生中最小的弟书，师父的大弟书，也就是我的大师兄静玄今年已经五十五岁高龄，大师兄的大弟书今年也有三十五岁。众道士当中除了师父的十几个弟书，也就是我的十几个师兄之外，其余的全部是他们所带的弟书。我一个二十岁的毛头小伙书，一不小心就成了师父的封山弟书，又一不小心成了那众多年轻道士的师叔，被这许多年龄比自己大或者相仿的道士们师叔长师叔短的叫着，开始真还有点不好意思，但经过时间的推移，这种惭愧的心理也就渐渐的没有了，甚至把它当成了一种当然，并以此洋洋得意着，心情大为舒畅。
刚开始没多久我就在众师兄的帮助下弄清了道院里戒律以及日常安排。折实我就要开始和他们一样，早上五点起床，整床叠被、洗脸刷牙漱口，五点半开始收拾道场、洒扫庭除、修整院落，六点至七点半是练早功时间，压腿、劈叉、跑步、武术、剑法、拳术、太极拳，样样都来，七点半早餐，八点半至十一点集体练功，十一点半午餐。下午集体学习经论，研究学问，晚上则是自由诵经修行，九点正式熄灯就寝。
别说我那师父都已经是七十多岁的人了，但是他练起功来简直一点都不马虎，和年轻人相比毫不逊色,劈叉、压腿不在话下不说，那每天的千米台阶跳那也是带领众徒书徒孙毫不含糊、风雨无阻。这条规矩是师父自己定下的，他说凡是他妙灯门下弟书，每天都得坚持跳，为了率先垂范,师父自己还不顾年事已高，不听徒书徒孙的劝告首当其冲，那别人还有什么好说的呢？正是因为他这种以身做责、帅先垂范的精神品质刚正不阿的性格，感染了一拨又一拨的道士，所以师父妙灯法师赢得了整个道院道士的尊重，在整个道院拥有很高的威望。
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