小说阅读网 > 西游:从与大圣结伴寻道开始最新章节 > 诸道杂录·仙道其二·三坛海会大神

    却说这哪吒,乃是托塔李天王之子。

    而这‘三坛海会大神’的名号,更是如雷贯耳。

    只是这个‘三坛海会大神’原本是玉帝派兵去下界擒拿作乱的齐天大圣时,方才赐下的名号。

    但现如今仍然被赐予了封号,原来是另有一桩因果。

    而托塔李天王,其实和哪吒三太子关系并不如看上去那般要好。

    李天王有三个儿子:

    大小儿名金吒,侍奉如来,做前部护法;

    二小儿名木叉,在南海随观世音做徒弟;

    三小儿得名哪吒,在李天王身边,早晚随朝护驾。

    听说李天王之妻最近又怀上了,命中注定是个女儿,名字都取好了,叫做‘贞英’。

    而几个孩子中,哪吒和李天王也有一段不浅的孽缘。

    原来天王生此子时,哪吒左手掌上有个“哪”字,右手掌上有个“吒”字,故名哪吒。

    这太子年幼之时,便下海净身闯祸,踏倒水晶宫,捉住蛟龙,要抽筋为绦子,赠给李天王。

    天王知道后,心性不足,尚未成仙,恐生后患,欲要杀之。

    哪吒知晓其父意思,奋起而怒,将刀在手,割肉还母,剔骨还父,还了父精母血。

    只剩得一点灵魂,径到西方极乐世界告如来佛。

    当时如来佛正与众菩萨讲经,只闻得幢幡宝盖有人叫道:

    “救命!救命!”

    如来慧眼一看,知是哪吒之魂,明晓过往,知道李天王的想法,也可怜哪吒这块良玉,心中不忍。

    毕竟还是个三岁小娃,朝气蓬勃之时,不似垂老之人。

    若是哪吒垂垂老矣,如来可能会着他投胎。

    但三岁的孩子,人生尚未开始,怎能言结束?

    即将碧藕为骨,荷叶为衣,念动起死回生的真言,护住一点真灵,哪吒遂得了性命。

    之后有高人教哪吒学艺,带他长大。

    (特别说明,太乙真人在西游中并未提到,太乙救苦天尊和太乙真人也并非同一人。)

    而哪吒不负众望,运用神力,法降九十六洞妖魔,神通广大,功德不少。

    后来哪吒心中愤恨不减,要杀天王,报那剔骨之仇。

    天王无奈,当爹的,却斗不过儿子这尊杀神。

    也怪李天王年轻修行的时候糊涂,只能告求西天如来。

    如来以和为尚,希望父子解开这段孽缘。

    于是赐他一座‘玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔’。

    那塔上层层有佛,艳艳光明。

    这宝塔专克制哪吒,哪吒也再无机会了。

    之后李天王与如来相商量,让哪吒以佛为父,方才解开了这冤仇。

    再生的哪吒,父亲是佛,那‘玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔‘代表了如来佛。

    因此,哪吒每次喊父亲的时候,是对着那黄金宝塔喊的。

    所以称为托塔李天王者,此也。

    而李天王心里那叫一个苦,都是年轻时候的糊涂事,也不知哪吒到底原谅了他否?

    之所以每每宝塔不离身,就是怕哪吒哪天一个不高兴便要朝他杀来。

    正是‘身小声洪多壮丽,三天护教恶哪吒!’

    虽然鬓角才遮囟,披毛未盖肩,别看着三太子长的年幼,其实人家是因为身体是碧藕、荷叶所化,变不了形象了。

    如来佛给哪吒塑型捏脸的时候,已经将本相固定下来,难以再驳变,而不是三太子真的小。

    所以,哪吒是位真凶神。

    三坛乃是道教密语,指的是天、地、水三坛界,即海陆空,故为有时也称作‘三界’。

    而‘海会’为佛教用语,指的是圣众会合之座,德深犹如大海。这个词出于佛经《华严经》。

    ‘三坛海会大神’便是给予哪吒可以披率三坛的将领职责,极为看重。

    得这名号的原因,还是因为一只猴子。

    ...

    ...

    此前有二郎显圣真君,听调不听宣,乃是玉帝外甥。

    居于灌洲灌江口,享受人间香火,敕封‘昭惠灵显王二郎’。

    当年玉帝有一妹妹,思凡下界,配合杨君,生了一男子,后来斧劈桃山。

    这日二郎真君正和梅山兄弟出来玩弄,见得哪吒等人慌忙驾云,于是上前问道:“那娃儿,可认得我么?”

    哪吒望去,好一副威风凛凛的模样,当即拱手道:“原来是二郎显圣真君!我乃是玉帝封赐‘三坛海会大神’,如今正要去同父前去降妖哩!”

    二郎真君笑问:“玉帝?你们要去降什么妖?让李天王都来了?”

    哪吒解释道:“昔日那齐天大圣修行之时,六根不稳,六石不定,生了心猿。”

    “而天地之间,有四种猴类特异,乃是灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴与六耳猕猴。这这四猴不入十类之种,因此众仙、佛难以分辨。”

    “其中,有六耳猕猴者,大圣与他,一个是混元一气齐天圣,一个是久炼千灵缩地精。”

    “这六耳猕猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,因此故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。”

    “因此六耳猕猴偷学了别人本事,本事与孙大圣一般无二,而大圣心猿也被听了去。”

    “这六耳于是变得目中无人,狂妄自大,还闹了不少事端。”

    二郎真君好奇问道:“那孙大圣又有什么本事?我从未听过此人名声。”

    哪吒思索片刻,随即答道:“孙大圣确是少名,可降我不难,那六耳猕猴也与他一般无二了!”

    二郎真君来了兴趣,随即问道:“那你们这是?”

    哪吒答道:“那六耳猕猴顶着孙大圣的名头在下界作乱,可孙大圣分明便在如来佛处修行,分明是那妖作孽!乃是地藏王菩萨坐骑谛听告诉我等,方才认出那妖猴。”

    “只是我等竟无一人能降它,六耳打他不难,难的是捉他!那妖猴知变化,东逃西窜,我不能捉,去向老君处寻了法宝,这才来捉他!”

    二郎真君当即表示:“我等兄弟与你同去,偏要看看,是什么妖孽,让你们都束手无策!”

    哪吒说道:“那妖猴使一根‘随心铁杆兵’,竟然与孙大圣的如意金箍棒一般无二,那可是大禹治水时候留下的神兵!”

    “更有一身蛮力神通,我尚还斗不过那妖猴,败走一时。如今有二郎真君相助,定能降服六耳!”

    当下带路,去寻那六耳。

    有照妖镜在,也不怕那六耳变化逃走。

    (照妖镜照不出六耳和悟空的区别,是因为二体一心,本来归一。)

    ...

    ...

    饶是有了二郎真君和老君法宝相助,还是费了好大一番力气,方才是抓住了那六耳妖猴。

    哪吒见六耳被绑缚,随即说道:“正所谓是‘神归心舍禅方定,六识祛除丹自成’,这六耳与那孙大圣有些关系。”

    “如今大圣在我父(指如来)处修行,不若由我先上天庭,上表交与我佛发落!”

    “那猴子常常与我相交,我也愿助他一臂之力!”

    毕竟六耳虽然是个妖猴,但也并非无可救药,说不准还能改正,毕竟那孙大圣不也常常闹出祸事来?

    若是六耳愿意皈依,更自然最好不过。

    就算不改,以后也能说不准也能助大圣再进一步,毕竟六耳听走了悟空的‘心猿’。

    当然,先得把六耳押送到天上,向玉帝复命之后,再提议送与佛祖那里。

    二郎真君点头道:“此事既然是玉帝交于你们来办,又怎需我来建言?你且自己做主!”

    又聊了几句之后,当下二郎真君便别离了哪吒与天王,回灌江口去了。

    不期日,便有天使手持圣旨与宝物到,原来是哪吒、天王回去之后,上表玉帝,讲述二郎真君之功,特来赏赐。

    二郎真君点头笑道:“‘三坛海会大神’,这哪吒倒还是个合我性子的,不知那孙悟空又如何?”

    二郎真君的心中,已经升起了结交的意图。

    英雄之间最是相惜。

    且不说人如何,但是那武艺与本事,便让二郎真君感兴趣了。

    至于六耳,二郎真君看不上,直言道:“本事都要偷来,岂不可耻!”

    虽然悟空也是个扒手,但此时二郎真君并不知晓。

    此时二郎真君心里面想着怎么认识那猴子,再好好与他较量一番。

    只是后来听说那猴子正受罚呢,也便没有再去多管。

    而六耳猕猴则是没了消息,这倒也正常,毕竟二郎真君的消息,一直都是滞后的。

    但听说被无尘真君揍了一顿,原因是六耳偷学更偷心,还假扮孙大圣,坏了‘齐天’的名声。

    二郎真君最后一次听到六耳猕猴的消息,是它被送去了灵山进修,是王母的主意。

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