昔天地初开，未有成形，世间万物混沌状如鸡子。后有盘古大神开天辟地，散自身灵力于寰宇。尔后数千年，其中气之清者上浮而为天,气之浊者下凝而为地。遂后，盘古眼化日月，气成风云，声幻雷霆，血为江流，肌成山石，肉作泥土，经此逐渐演化一万八千年之久，天地始成。
盘古死后，其体内精元四散。其中部分精元凝聚终化为伏羲、神农、女娲三位大神。时值天地初创，各地纷乱，世有天地却无生灵，大地仍旧枯黄一片。三位大神怜世荒凉，毫无生机，遂决定依各自之神力用不同方法创世造物。伏羲最先汇聚天地之力创造了巫，形成了巫族；神农以大地草木为主创造了飞禽走兽，形成了妖族；女娲用泥土塑形杨柳点化创造了人，形成了人类。
三族初创，时乃洪荒，天地仍尚未稳定，周遭世界依旧是火山四溅，洪流遍地。三位大神为弥补天地之溃纷纷施展大神力补缀乾坤，女娲萃取五彩之石补天，伏羲下届传授法术教演八卦，神农尝百草将医术传遍四方。
洪荒既定，三族开始出现人丁兴盛的局面。先是巫族利用天生的优势统治大陆，后是妖族兴起，与巫族并立。随着火山洪水的日渐平复，人类依靠强大的繁衍能力后来居上，先后打败妖族和巫族成为上古中土大陆主宰。人类平定中土之后，致力开荒，人民富足，大陆出现了短暂的中兴大繁荣，史称上古时代。但是中土的富庶总是会被人觊觎，一次偶然的机会不甘失败的巫族联系到了一个被称作“魔”的强大势力。曾经的中土霸主企图借助魔的力量实现自己的复辟。终于一场旷日持久的战争持续了数万年，在这场被后世称作“魔始之乱”的劫难中无数的生灵被剪灭殆尽。终于在战火持续近十万年之后，这一场魔始之乱在三位大神的共同努力下，以巫族和魔界的失败而告终。
但是与此同时人类和妖族也为此付出了惨痛的代价。大战中中土大陆共同依赖的三位大神伏羲、女娲、神农全部不幸在这场战争中陨落。
经历过这一场毁天灭地的魔劫后，大地变得千疮百孔逐渐失去了灵性。一些人类和妖族中的大能之士为了追求更高层次的力量纷纷离开现世前往更高的境界。失败的巫族则被分化成两部分，一部分留下来渐渐与人类同化，另一部分则自甘堕落化身为魔，前往了魔界。
尔后数万年，大地逐渐愈合。人类和妖族又重新回到昔日祖先开垦过的土地上继续繁衍生活，开创下一个新的时代――远古时代。
这些经历过魔劫之后的人类幸存者们利用上古流传下来的绝学秘术开宗立派，不断修炼，妄图借助世间散存的灵力修成真身躲避世事轮回。而在妖族之中也有部分妖兽合遇机缘重新开启灵智，潜身修炼，也想通过种种途径飞升上界，恢复往昔妖族的辉煌。
那些人族和妖族中的超脱者，飞身成仙，失败者则和那些无法修炼仙术的凡人以及灵智不开的牲畜一样，死后进入鬼界并再度轮回转世。新的神，魔，仙，人，妖，鬼六界再度维持一个平衡。
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东方有一大陆，名曰神洲。神洲浩土无垠，广袤万里。从古至今，从来没有人能够丈量这片土地到底有多少广大，也从来没有人知道这块土地自何时存在？只能从那些上古流传下来的亘古传说偶尔一窥其秘，获得一个隐约的猜测！
天下将神洲正中之地称做中土1，中土世界山川秀美人杰地灵，自古为人口密居之地；中土之东是为东海，之南称作南疆，其西惯为西荒，之北叫做北原。这四处地方无一处不是环境险恶、妖兽林立之地，除了少数修真大能之士偶尔敢穿境越界之外，其余都是毒蛇猛兽、弱水毒瘴，妖物精怪聚集之地，所以烟火不存，人迹罕至。
中土之国民风质朴，社会繁荣，其间百姓多信奉各种教派，因而各地也是教派兴盛，宗门林立。道门佛经，圣法密典，可谓是各有各的奇特各有各的妙处。这其中最受世人仰慕的几个莫属位于西北昆仑之巅的上古巨擘昆仑派，处于九州之西的中土正教之首玉虚派，以及立于东南青元山近千年才崛起的实力大派青元派，此三派被世人合称为“中土三大正教”。三派弟子经常下山入世，行侠仗义，又兼东海仙山、出世佛宗匡扶正道，诸派所使的仙法真流，威力绝大，寻常妖魔遇到即为齑粉，其仙踪仙迹皆被世人当作神明般敬仰崇拜。
而在凡人的世界里，中土世界也是国家更迭族派纷乱，天下呈现分久必合合久必分之势。
前朝周王朝一共存世三千六百余年。周王朝覆灭以后共分裂出三个大国数十个小国，其中势力最大的一个便属雄踞中原的大明国，大明之北是齐国，之南是楚国。大明与齐楚两国之间又有许多小国。其中较为著名的就有木国、中山等等小国。此外，在原大周王朝之外另有长期虎视中原的西戎，把持东南海运的大奥五国联盟，以及掌控南疆妖兽山门户的苗疆部落。
这些地区和国家本出同源，但在长世的河流中，各自独立，形成各自的迥然的文化，国与国之间更是连年战争，相互倾轧。合纵、连横，各种流派竞相发展，百舸争流――中土世界又重新回到了你方唱罢我登台的时代。