最后，根据李耀从欧冶子记忆碎片中得来的经验，一般来自文明边缘蛮夷之地的蛮族修士，性格往往都有些偏激阴戾，有各种稀奇古怪的癖好，又没有名门正派的牵挂和约束，旁人轻易不愿意触他们的霉头。
扮演这样一个“生人勿近”的角色，也免去了不少掩饰功夫。
李耀本来就是易容伪装的大行家，为这次探索又精心准备，带着各种工具和药剂，甚至能直接从细胞层面改变外貌和体态，要伪装一个五六十年前就销声匿迹的边缘人物，并没有多少难度。
在没有彻底弄清楚对方根脚之前，李耀倒也不愿意百分之百伪装成灵鹫上人本身的模样。
万一他是什么“修真界公敌”，曾经招惹过化神级数的人物，那就弄巧成拙了。
是以，李耀心里另有一番小小的计较。
……
入夜。
狭长的裂谷上方，都被枝繁叶茂的大树遮掩，外面是青天白日、朗朗乾坤之时，峡谷内却是阴森恐怖，暗无天日。
奇怪的是，到了晚上，外面一青一白两轮明月烁烁放光，柔和的光芒却像是一缕缕轻烟般渗过树叶，令裂谷沉浸在一片银白烟云之中。
李耀双膝一盘，虚虚坐在半空中。
那百鬼令就像是被无形的丝线牵引，在他面前一沉一浮。
李耀学着灵鹫上人的模样，鼻孔中逸散出了两道白光，缠绕着百鬼令表面，轻轻摩挲，将禁锢在里面的孩童魂魄统统释放出来，让他们吸取月光精华，壮大自身。
以往灵鹫上人每一次召唤他们出来，让他们吸收了月光精华之后，都会对他们百般折磨，残酷蹂躏，来激发他们的凶性和戾气。
李耀自然不会这么做，反而要用自身温和的灵能，配合皎洁的月光，将他们的戾气和凶性，都一缕缕地洗去。
这是水磨工夫，每天都不能中断，又极其消耗心神和时间，对李耀自身修炼并没有什么好处。
不过，他的道心如此，星耀联邦的精神如此，这是他们对抗真人类帝国最大的凭依，李耀自然不会坐视这些孩童魂魄慢慢变成凶神恶煞而置之不理。
上百道小小的魂魄，小心翼翼地钻出百鬼令，还以为又要承受非人痛苦，却是扒着百鬼令探头探脑，前推后搡，怎么都不肯痛快钻出来。
李耀微微一笑，一缕缕温润如水的灵能，将他们一个个托了出来，令他们沉浸在一片温温热热的灵泉之中。
这些孩童魂魄，都是一张白纸，喜怒哀乐转变极快，感知到了李耀的善意，顿时欢呼雀跃，化作一点点绿莹莹的鬼火，围绕在他周围上蹿下跳，手舞足蹈。
他们都是山林土著的后裔，天性活泼好动，就像是上百只手指大小的小猴子，感知到李耀并无半点恶意，愈发大胆，慢慢和李耀亲近起来，最后竟然跳到了李耀身上。
这个攀着李耀的胳膊，那个拽着李耀的头发，还有几个爬上了李耀的耳朵，还有人妄图扒开李耀的嘴巴钻进去，却是将李耀的身体当成了一座大游乐场。
小孩子都是撂爪就忘的性子，他们天真烂漫、无忧无虑的模样，却是将过去遭受的非人痛苦，暂时都忘了个一干二净。
感知着这些孩童魂魄中散发出来的庆幸和喜悦，李耀心中又泛起一阵微弱的波澜。
“三千世界，或许社会、国度、法则和文明都不同，很多时候，分不清楚孰是孰非。”
“不过，刚刚诞生，尚未受到社会熏陶和文明洗礼的孩子，或许都是一样的啊！”
“此界的古修，和星耀联邦的现代修士，或许差异极大，甚至有可能存在大道分歧，水火不容。”
“但出生在山林中的这些巫蛮孩童，和出生在联邦现代化医院中的孩子，又有什么本质的区别呢？”
“或许，他们都是一样的，都是人类文明的未来啊！”
清澈如水的月光下，浊浪滔滔的大河上，在一两百名小鬼的嬉戏打闹中，李耀沉思着，感悟着，修炼着。
……
之后十天，他一直蛰伏在灵鹫上人的洞府中，解析灵鹫上人留下来的功法，模拟这些神通施展过程中会释放出来的声光电效果。
同时，他也将欧冶子记忆中，炼天塔内的诸多古典神通又温习了一遍。
随后，他还将灵鹫上人留下来的诸多法宝都重新炼制了一遍，又炼制了几样全新的古法宝。
李耀反思了一下自己和灵鹫上人的战斗，觉得自己还是显露了太多不属于这个时代的招式痕迹，落入有心人眼中，难免会露出几分破绽。
比方说，一个最糟糕的可能，倘若已经有真人类帝国远征军中的斥候，潜伏在此界的话，说不定就能识破他的身份。
因此李耀决定，在之后的探索中，不到万不得已，绝对不暴露自己从联邦带来的招式和法宝，就老老实实地使用古典神通和古法宝应敌。
这次探索，极有可能遭遇高阶元婴以上的强者，所以易容伪装也要采用不同寻常的方式，要从细胞层面慢慢改变自己的面貌。
这也是精雕细琢的绣花功夫，又耗费了李耀半个月时间。
这半个多月里，他当然不会放过对那支招讨使大军的踪迹，派出枭龙号一路搜索对方在丛林中碾压过的痕迹，不远不近吊在对方屁股后面。
经过半个多月前的血战，特别是斩杀了一名结丹级数的高手之后，本地蛮族似乎对招讨使大军深深忌惮，此后一直没有正面冲突，却是化作小股，隐匿在丛林中，冷不防就施以偷袭，零敲碎打，干掉一两个，三五个人就逃之夭夭。
这种战法，极其难缠，再加上巫蛮山林中天然的瘴气毒雾，却是令招讨使大军苦不堪言，原本强横健硕的顶级武者们，都变得一个个面黄肌瘦，有气无力。
不过，并非所有山林巫蛮都和“王师”作对。
经过半个月的观察，李耀逐渐发现，这一带的蛮族大约分成两类，其中一类是彻底的茹毛饮血、断发文身，浑身戴满了骨刺鼻环，居住在山林深处的石洞树巢中，以游猎为生。
这类蛮族，对王师的敌意就最深。
还有一类蛮族，却是居住在环境稍微好一些的地方，诸如溪流河谷的旁边，也会开垦农田，种植作物，过着相对稳定的生活。
这类蛮族就较为开化，日用器具都相对精美，也知道用藤甲布衣来遮掩羞体，甚至还有类似“城镇”的概念，在城镇之中，居住着一些面貌衣着和王师无异的“中原人士”，从事诸如打铁和商贸之类的活计，李耀在一座相对规模较大的寨子里，甚至看到过一个貌似“夫子”模样的白发老儒，带着十几个蛮族小孩，摇头晃脑地念书。
看来，此间亦存在着“生番”和“熟番”的概念，既有桀骜不驯，抵抗王师的野人，也有仰慕中原文化，服从中央王朝统治的顺民。
果然，李耀发现，这支招讨使大军的进军路线，似乎就是以十万大山中这一个个“熟番”城寨为目标。
每到一处城寨，当地土人虽然不能说是“箪食壶浆，以迎王师”，不过表面态度都还算恭顺。
特别是那名凌姓招讨使将大半个月前斩杀的蛮族结丹修士“黑阿鼻”的首级挑上旗杆，绕寨一圈之后，各个城寨的土人无不目瞪口僵，面色如土，愈发不敢犯上作乱。
他们将招讨使大军中的重伤员都留下来调养，又为大军准备了充足的食物、清水和丛林中必不可少的药物，甚至还有不少蛮族主动加入了招讨使大军的行列，各种花里胡哨的旗帜漫天乱飞，倒是令大军的声势愈发雄壮起来。
而那名凌姓招讨使也没有辜负这些土人的“期待”，每到一处，只要当地人表面恭顺，就从营帐中捧出一些……反正在李耀看来，好像是“圣旨”的东西，总之是朝廷册封当地蛮王峒主的意思。
得了册封，授了官职的蛮王峒主都喜不自胜，愈发卖力为王师准备起物资和兵员来。
这也是不少古修世界，中央王朝对付蛮夷的常规手段了。
招讨使，“招讨”二字怎么讲？就是对朝廷恭顺的蛮族，就“招”过来，纳入朝廷的官僚体系中，封他个官当当，再和他一起，去“讨伐”那些不恭顺的蛮族。
利用对方的内部矛盾，以蛮制蛮，才是高招，否则，光靠这点儿水土不服的中原军队，又怎么可能彻底平定穷山恶水的诸多蛮族？
李耀对普通蛮族加入“王师”不甚关心。
不过，除了普通蛮兵之外，随着招讨使大军深入丛林的消息传开，每到一处城寨，倒也有不少灵气缭绕的蛮族“奇能异士”前来投效。
什么耍蛇的，弄虎的，养鬼的，骑着河马、水牛、鳄鱼、梅花鹿的，各种奇形怪状的蛮族修士都从犄角旮旯里冒了出来。(未完待续。)