达摩洞远离少林寺，这时当然也不叫达摩洞。要在景色都差不多的群山峻岭中找到一个这样的洞穴，真是难过登天。要不是史辛前世曾经游历过少林寺，还真难办到。
又爬了一会儿山，终于到达目的地。
达摩洞是个两丈多深的洞穴，离远一看，黑黝黝的洞口突兀地镶嵌在山体之间，甚为古怪。
“主公难道以前来过这里，怎地如此熟悉这里的地形?”
周泰刚开始还没有这种怀疑，但见史辛时不时抬头辨认一下方位，待确定之后就埋头在山林间飞奔，就像脚下有一条熟悉的山路引着他前进似的。周泰忍不住好奇，终于问了下来。
史辛和他联袂走向达摩洞，用哈哈大笑来掩饰自己的尴尬，“哪有来过，正如幼平所说，我是被山洞的佛性吸引来的。”
周泰大惊，“主公对佛法的精研程度，实在令人惊叹，我们何须再找普慈太师，就让主公亲自指点我即可。”
忽闻前方一声佛号：“阿弥陀佛，史教主此言当真？”
一道老态龙钟的人影从达摩洞中走出，虽然行走的脚步蹒跚，却一下子就来到了史辛和周泰面前，瞪着浑浊的双眼笑眯眯地看着两人。
一头稀疏卷缩的白发，勾鼻深目，不是普慈老和尚又是谁?
三人两年未见，自是欢喜异常，史辛和周泰纳头便拜。
“大师别来无恙，史辛(周泰）有礼!”
“无恙，无恙!”普慈把两人扶起，手刚碰到史辛，忽然身躯一震，吃惊问道，“史教主已经升上九等中期?怎地如此之快？”继而而转向周泰，“你也到了八等巅峰。”
史辛和周泰点头，顺便禀明来意。
“请大师指点迷津！”
周泰刚站起来，又朝普慈一拜。
一直以来，普慈对周泰都是发自心里的赞赏和喜爱，而对史辛更多的是一种责任。
灵帝刘宏生前敬重他是一代高僧，一直与他交好，给白马寺在洛阳的发展提供了不少便利。因此普慈便在刘宏的盛情邀请下，在穿越前的史辛身上注入了两道异体真气。在注入的那天起，他就清楚知道，以后再难和史辛分割开来，只要他出事，断无不管之理。
到了后来宫中的那场大乱，史子眇一家遭受屠杀，普慈还通过多放渠道打探过史辛的下落。只是，那场偷袭来得太过突然，史威带着史辛一路隐秘地向北逃遁，躲过了朝廷的耳目，也躲过了后来才从张让口中得知实情的普慈。
本来，按照普慈的性子，还真的挺讨厌自己与刘宏之间的这种利益关系，但他当时身为白马寺主持，不得不借助皇庭的力量发展佛教。也由于这层原因，对于“大皇子”出身的史辛，他并未展现出过多的喜欢，更多是出于责任。
普慈的本性恬静，无欲无求，平生最大的喜好就是钻研佛法，因此他与周泰最为投缘，这跟他忠实纯良，诚恳憨直的性格有关，更因为周泰有“佛缘”。
关于周泰的“佛缘”，他自有自己判断的一套标准，旁人无法得知。但周泰又确实从他手中得到过许多好处。目前最高深的内外功，以及天赋“伏魔圈”，全是出自佛法，都是跟普慈有关。
听见周泰要以佛法作为升上九等的契机，普慈浑浊的眼睛一亮，满心欢喜道：“周施主果然有佛门慧根，竟然想到从佛法上入手，突破极限。不错，不错啊!”
史辛暗道：明明是我想出来的，这老头不由分说地安在周泰身上……
只是这番话他是不会说出来的，只笑着道：“那就劳烦大师，帮周泰想想办法。”
“嗯，你们跟我来吧。”说完转过身去，进入达摩洞中。
史辛边走边故意问道：“大师，这山洞到底有什么名堂，你为何要选这里作为静修之地?”
普慈头也不回，淡淡道：“你刚才不是说被洞里的佛性引来了吗？这就是原因啊。”
史辛讪笑着：“晚辈只是逞一时嘴快，以我的修为，哪有能力参悟出这里有佛性?”
普慈突然停住脚步，转过头来好奇地看着史辛：“难得史教主如此谦虚……不过，史教主也无需妄自菲薄，以你展现的天资来看，有一种超于时代的智慧。就算你的佛法不精深，也有足够的思想高度来理解更加高深的佛法。”七界
史辛被普慈的灼灼目光瞧着，一颗心怦怦乱跳，也不知道他口中的“超越时代的智慧”到底指的是什么。
难道这老人精发现了什么异常？怀疑我是穿越来的？怎么可能，除非他也是穿越来的。
史辛忽然灵机一动，何不用天眼通看看普慈老和尚的天赋属性?
一看之下，神识竟然传来提示：“对不起，以你天眼通目前的等级，尚不能查看目标的信息。”
史辛苦笑，明知他修为高，但竟然高到了十等这个地步。
他猛然想起，除了普慈，他所知道的十等脉师还有另外两人：玉真子和左慈。不难想象张道陵和于吉肯定也达到了十等的地步，也就是说世上起码有五个人比他厉害。
“当真天外有天，人外有人。不知道南华老仙还是否尚存人世?他是张道陵等人的师父，比起他来，自己就更什么都不是了。”
想到这里，史辛顿时觉得修炼一途的任重道远，对普慈的态度也变得谦卑起来。当然，普慈不会是个穿越的人，其实这很好分辨，只要看他平时做事的风格就知道。
三人进入达摩洞，越往里走越清凉。这种清凉与一般的洞穴不同，同时散发着一种让人安宁的气质，就算是心事烦杂的人进来，情绪也会变得安稳。
史辛甚至想，如果在达摩洞中升到地脉，会不会连心魔的侵扰也会变低?如果真是这样的话，周泰可算选对地方了。
达摩洞里的布置简单得不能再简单，只一张床，一碗水。光秃秃的洞壁，连火把都没有，只靠着洞口传来的微弱光线采光。
进入达摩洞后，普慈变得沉默，径直走上床去，面壁而坐，依旧是一言不发，而后两腿曲盘，两手作弥陀印，双目下视，五心朝天，渐渐进入了入定状态。
史辛心中一凛，“面壁?”
他不得不想起“达摩面壁”的传说。后世的禅宗祖师达摩就是在这洞中面壁九年，传为一时美谈。
后世曾有人做过类似的实验，名叫黑屋禁闭实验。把一个正常人关在一个幽静封闭的房间里，让他独自生活。刚开始的时候当然不会有事发生，但过了一会人就会自己和自己说话。一两个小时之后，连和自己说话也厌倦了，会躺着休息。由于环境太安静了，睡不着就会胡思乱想。紧接着，人会逐渐焦躁，会大喊大叫，甚至崩溃，放声大哭。最后迷失自我，出现幻象，很少有人能顶得住四天的。
可想而知，这样面壁九年，需要多大的毅力和智慧。
刚才说的那个实验至少可以在房间内随意走动，但达摩除了在洞中正常活动手脚，以及必须的生理活动之外，可以走动的地方很少。
看普慈的样子，在这里面壁已经有一段时间了，就凭他这份耐得住性子的本领，哪怕是什么成就都没有，已经很值得人钦佩了。
两人不知普慈有何打算，对望一眼，也有样学样地打起座来。空气中弥漫着一种安静祥和的气氛，三个清醒的大活人共处一室，并无任何尴尬。
过了好一会儿，史辛发觉普慈的呼吸有了一丝难以察觉的变化，心念微动之下，不由睁开眼来查看。
“史教主，你这么快就醒啦?”普慈苍老的声音突然传来。
经他一说，史辛不禁把目光投向旁边的周泰。面色平和，呼吸悠长，连眼皮都没动一下。普慈的话竟然也没能让他惊醒。
“史教主，你很聪明，学什么都快。但学习佛法并不要求聪明，只视乎有没有慧根和佛缘。”
既然惊不醒周泰，史辛干脆也开口讲话：“大师，我并不认同你讲的话。正所谓有教无类，如果只重视慧根和佛缘，就等同于把一部分人拒绝于门外，不给我们领悟佛法妙音的机会。”
普慈轻声笑了笑，“史教主误会了，我佛自然是希望更多人参与进佛法中来的。但你抿心自问，你真的相信佛法吗？除了一心只想着大事，你可曾真正用心感悟过佛法?从金刚经到罗汉心法，你哪一次不是冲着增加修为的目的而来？你不知道的是，这样一来就有些本末倒置了。要知道内功心法和佛法是相辅相成的，只抱着增加修为的目的，是永远都达不到佛法和修为的双重极限的。”
史辛一时语塞。他还真的没想过这样的问题，要是在以前有人问他，你相信佛法吗？他会断然否定。但自从穿越到这个世界，成为脉师，亲眼见过女娲和鬼王，他不得不相信，这个异世界里真的有神灵的存在。
既然有中国的神灵，那么天竺的满天神佛也不是完全没可能的。这就为佛法提供了事实的根据。
只听普慈续道：“周泰和你不同。由他第一次接触金刚经开始，他对佛法就充满敬畏，他打心里相信佛法。“相信”，是感悟一切学术的开始，你连“相信”都做不到，谈何精深?”
普慈的一席话就像当头一棒，敲得史辛一愣一愣的。