第七节 喜马拉雅山巅盛开的红『色』冰玫瑰
整个剧场猛的一阵黑暗，之后整个剧场的影响传来几声粗重的女『性』的喘息声。约莫三五秒之后，仿佛雷电闪击般，舞台上陡然一阵白光炸开，这一阵白光之中，有八个穿着红『色』无袖挂肩贴身衣，以及红『色』长裙的女孩出现场上。为首的，正是钟蕊。
钟蕊出场的时候，是侧面朝着观众，并看不到她的脸，只看到她剪得凌『乱』而错落有致的碎短发，以及她可以『露』出来的半截诱人的腰肢。她和那些伴舞女郎所穿的红『色』长裙，是两边都开缝的，开得很高，一直到大腿根部。这样设计，跳舞的时候动作起来方便，又特别衬托出钟蕊修长的腿，将她的『性』感大限度的发挥。
另外，长裙的腰挂得很低。这样一来，除了可以使长裙跟短袖挂肩贴身衣的距离拉得很开，将钟蕊完美的腰肢展现了出来。还有了另一个妙处――因为钟蕊里面所穿的内裤并不是普通的内裤，而是模特们走台步时所穿的那种丁子裤，所以它的用料极其少，只有女『性』的三角部位会有整块的布料，其他的部分全都是一根细细的绳子就带过了。而钟蕊的红『色』长裙拉低以后，她的长裙里面的红『色』短裤的两边就给『露』出来了，从我们的视觉上来说，那只是两条细细的红『色』绳子，很像是将她的短袖贴身衣挂脖子上的那种绳子，所以并不觉得突兀或者累赘。相反的是，长裙里『露』出来两条这样的细细的红细绳贴钟蕊的腰骨处，倍添『性』感之余，增添观众对她长裙之下的强烈探欲。毫无疑问，对于男人来说，这是所有诱『惑』中，为致命的诱『惑』之一。
还没有开始演出，只是一个站姿，钟蕊就已经震慑全场，原本还有些窃窃私语声的小剧场，此刻完全地静了下来。随着音响中的喘息声越来越重，越来越快，而舞台上的灯光也越来快。十几秒钟过去，随着音响里一声爆炸声，白『色』的舞台灯光往全场横扫了一遍，站舞台上的钟蕊牵头，舞台上八位舞者一起随着音乐的节奏微微蹲下身来，然后右手往后一摆，整个身子随着惯『性』站了起来，右脚往右踩一步，身子左倾，然后左脚再往左踏一步，身子右倾。再之后，她们身形一转，仿佛从胡同里突然拐出来一般，自然而然地面对场所有的观众。
这一刻，钟蕊脸上那股冷傲，艳丽的气质便顿时像波浪一般，迎面扑满了整个小剧场。前面已经说过了钟蕊跟楼兰雪的傲的区别，这里再说一下钟蕊的冷跟黄玄衣的冷的区别。黄玄衣的冷，是一种刻意的，为了自我保护而做出的一种姿态。所以某种程度上说，黄玄衣的冷并不是真的冷。而钟蕊却不同，她的冷，是一种真的冷。那是一种自从骨子里放出来的冷，一种居高临下，傲气十足的冷。当她直视某一个人的时候，她总是会给人一种感觉――你我眼里，什么都不是。
再看她的动作，每一步都『性』感十足，让人神魂颠倒，沉『迷』其中。但是这却完全不是普通女孩子那种千娇百媚的感觉。当她把双手交头顶，扭着腰肢，用诱人的姿势将身子一步一步往前移的时候，每一个正常的男人都会被这种无边的『性』感给诱『惑』得血脉喷张，但是却不会有任何人觉得这种姿势有多妩媚。
只有『性』感，无法抵抗，也无法用言语形容的『性』感，然而却没有任何的妩媚可言。这就是钟蕊舞台上带给人大的『性』感，无论是她的歌声，她的舞蹈，还是她时刻都充满叛逆与挑衅的眼神，全都无比真切的印证这一点。
我可以肯定，坐这个剧场里的所有男人，此时此刻的心里势必都会涌起无比强烈的征服欲，因为征服这样一个女人，毫无疑问，丝毫不会被亚历山大征服印度的成就感少。然而，他们的心里，比这种征服欲强烈的，就是挫败感。因为当你亲眼坐这里，听着她的歌唱，看着她的舞蹈，对视着她的眼神的时候。你会发现，这几乎是一个不可征服的女人。
因为她浑身上下，都放『射』出一种绚丽夺目的光彩，这种光彩就仿佛天边的美丽彩虹一般，只可用来远观，赞叹，却绝没有赏玩的机会。她看似就近眼前，但是当你真伸出手去捕捉的时候，你才会知道她原来远天边，遥不可及，即使你有夸父一样的长腿也无法追到。不止是无法追到，她甚至于根本不给你靠近的机会。无论你多么努力，多么不顾一切地往前奔，你都会发现一个残酷的现实，那就是她永远站一个合适的，足够遥远的距离里，对着你倾国倾城，绝代芳华。而你的一切靠近的努力和拼命，都只是徒劳。
这时候，我突然想起一篇杂志上对钟蕊的评价，现想起来实是十分贴切。杂志里这样写道：“这就是钟蕊，她的每一个眼神，每一个动作，每一句歌声，都仿佛受到了神灵的祝福一般，充满了无边的魔力。钟蕊是无数个梦，因为世上梦到她的男人实太多太多。而钟蕊是一个梦，一个天生用来让男人们绝望的梦！每当她站舞台，我们就无法相信她真实地存尘世间。因为无论是她不屑的眼神，还是精准到有些机械的舞蹈，抑或略带沙哑的飘渺嗓音，都无不让人感受到她从骨子里散发出的不屑和冷傲。如果非要用一种东西来形容钟蕊的话，我想恰当的比喻，就是一朵喜马拉雅山巅盛开的红『色』冰玫瑰。”