回一趟宗门，带来了人，带来了钱。
满载而归。
陈景第一时间便开始了自己的扩建升级之路，继续搭建了八大主流修行技艺的组织。
再加上斩魔司、神庙、法力森林，共十一个部门，打包成立“安宁会”。
安宁会中根据辐射能力，对应府城、县镇，设立相应的设局、所，当然，这只是内部确定权职福利的，外面的叫法依旧是约定俗成的叫法。
因为叫习惯了，哪怕劝农所成了‘局’级单位，但依旧被广泛称为劝农所，哪怕陈景自己也一样。
如果安宁会有一天走出了安宁府，那么到时候再设立对应“州”的高一阶部门出来，细化权职结构。
其中。
劝农所是安宁会的矛头、枪尖，更是一棵大树的根基，主干。
陈景培养的灵植系修士，大部分都是先一步进入劝农所，在劝农所打好基础之后，再根据个人意向，输送到其他部门。
同时，他的杂交能力，也需要借助灵植来实现，随后再通过杂交出来的灵植，撬动其他部门，形成联动。
例如长生豆联动丹药所，制作出新饲丹，再联动到御兽所中。
只有劝农所这个主干强大了，才能向其它枝干输送更多的营养，结出更丰厚的果实出来。
所以。
他陈某人又开始了喜闻乐见的杂交环节。
此前杂交的十七种灵植，就已经做出了铺垫，十七种杂交灵植中，有十种一品灵植，都是用作饲料的灵植。
从饲料开始，正是为了复制当初道香猪的成功，且不仅仅局限于餐饮业。
要知道，灵兽的用途是很多的，有皮毛可以用作织造的灵兽，有骨血可用作符纸朱砂、炼器材料的灵兽、还有代步的灵兽、养了观赏当宠物的灵兽。
从种植到养殖，再从养殖到轻型制造，是非常平滑顺畅的提升路线。
随后。
便是走向轻型制造。
炼丹、炼器、织造等，都少不了用符。
其中符与阵的作用十分相似，定位也有诸多重合之处，不过阵法大开大合，成本与收益巨大，一般都是作为更高阶，起码四品以上的制作用途。
符道反倒是才是起步阶段，更为普遍且必要的技艺。
陈景对这二者的认知对应前世，符道属于轻工业，阵道就是重工业，二者缺一不可，但后者的技术壁垒、限制条件都太高，不是目前能突破的，只能从符道上先行入手。
所以，放在发展圈中第二环的，便是符道，以及炼器。
炼器能大幅度优化一切成本，无论干什么，有更好的工具与没有更好的工具，就是两码事，其重要性与符道相等，一个内功，一个外功。
其中纺造与没提，是因为纺造本质上和炼器是一个类别的，只不过侧重的方向不同，且不少法宝的炼制，也要用的纺造出来的灵纱灵布。
最后。
则是医道与阵道。
阵道如方才所言，放在最后，只是因为目前的安宁会还不够格研究它，不是因为它不重要。
至于医道，医道发展是一个长期的事情，和它摆在一块的，是陈景计划中的“学宫”。
都属于长远且巨大的投资，当前搭个架子，也不指望一时半会用得上。
陈景将自己的产业发展节奏画一个圈。
中间一点是灵植，外面第一圈就是炼丹与灵兽，第二圈是符箓与炼器/织造，最外圈就是阵法与医道/学宫。
随后。
是独立于这一套之外的另一个圈。
斩魔司、神庙、法力森林。
斩魔司是对外武力，一切发展，没有刀枪甲胄来武装自己，只是肥肉罢了。
当前的斩魔司武力值：神藏期两人，神藏以下三千余人。
堪堪覆盖住安宁府。
神庙则是文化信仰，人不是机器，每个组织都需要两套规则，一个是法律规则，另一个是思想规则。
凝聚出自身的文化信仰，让人不仅仅有归属地，更有归属感，才能让人真正的团结一致。
春节便是手段与成果之一。
此外，等时机合适之后，陈景还计划让神庙进一步承担起‘对内武力’的责任。
第一，监察，自审自查，才能减少犯错，让神庙有调查、审判其它部门的能力。第二，惩戒，赋予神庙惩戒他人的能力。
当然，三权分立还是要搞的。
最后是法力森林，它的定位为商贸与外交，安宁会不能永远自己一个人玩泥巴，那和当地主有什么两样。
法力森林，在陈景的规划蓝图中，就要承担起对外交流的责任，目前还只是在搞直销，未来也是会正经划分出一部分来，成立商会、交流团等细分组织。
目前的劝农所，有两个局长。
王老大，王勇，担任安宁府劝农局局长，隔壁的长宁府还有个劝农局，丹剑真人担任局长。
顺带一提，这位老哥刚开始加盟连锁店，没多久就被拿走了培元稻女王的垄断权。
丹剑真人意外的没有撂挑子，反倒是继续把劝农所经营推广了下去。
此后每年分红也没少给过，如今虽然算不上嫡系，但也是个核心管理层。
用丹剑真人的话来说。看不惯外宗商会，把长宁府搞得乌烟瘴气的……
没错，这位用心经营劝农所，只是因为不爽外宗商会而已。
在外宗商会的影响下，人权物化的现象已经开始出现端倪。
虽说豪族当家的时候，也不把贫寒家族的人当人看，但也不会怎么去压迫，
毕竟，对豪族来说，附庸哪怕费劲去压榨了，也榨不出几个钱来，完全不值得。
可外宗商会介入之后，一切都不一样了，他们带来了更多的良种，带来了阵法，提高了产能与打开了销路。
这意味着什么？
意味着牛马们可以榨出更多油水了！
所以，明明“富裕”了，却让那些本就贫寒的人，更加疲惫不堪。
随着时间推移，豪族、商会更富，贫寒子弟更累更苦，彼此矛盾滋生的速度，远超外宗入场之前。
有矛盾，又无处对制造矛盾的阶级发泄出来，那就只能对更弱者。
表现在外界，就是社会矛盾激增，恶性案件激增，人心浮躁，戾气加重。
丹剑真人毕竟出身书香家庭，接受前朝正统儒家教育，根正苗红的封建顽固，还是一个才情过人，不重名利的艺术家。
可想而知，他看到这些乱七八糟的，是何等的气不打一处来。
所以，丹剑真人一直坚持经营长宁府劝农所，不为别的，就因为他觉得，劝农所里的修士，起码有个人样，看得他心里舒坦。
当然了，丹剑真人也遇到了和陈景这边一样的情况，被打压了。
要不是他自己修为强悍，还有个真传儿子，恐怕早已卷铺盖回家，如今不温不火的支撑着。
织造局也有两个局，但只有一个局长，远在长春府的织造局由秦慕担任局长，本地的织造局没有合适的人，陈景自己兼任了。
剩下的核心管理层。
神藏境的吴师兄，吴志清，担任斩魔司局长。
最早投效的他的欲大师，担任神庙的局长职位。
法力森林有一个局长，名为黄伟。
黄伟是平民出身，表现良好，出身干净，被陈景一路提拔坐到了这个位置上，与王老大类似。
从某种角度来说，黄伟的业务能力比王老大强，毕竟王老大能有今天，少不了‘从龙之功’的因素。
此下的管理层也勉强可以说核心，县镇一级别的各所长，平日里开会也都要到场。
之所以说“勉强算”，是因为，陈景为了得到当地大家族的支持，这些所长的位置，用的是世家弟子的人。
除了渠县劝农所，由于林溪隔三差五给出大功劳，本地大家族居然竞争不过她。
陈景也很无奈，你们不争气啊，可不怪我没给机会。
对于让世家弟子入职即坐高位，他其实暂时也没办法，人家带资金进组，你让人家从小喽啰做起，那不是明抢么？
陈景不做抢劫这种没效率的事情，所以暂时受到掣肘。
解开掣肘的办法也很简单。
如今野蛮发展时期，外宗是一条船，自己的安宁会也是一条船，世家手握资本，左右逢源，脚踏两条船。
陈景只需要在不借助世家力量的情况下，把对家的外宗商会统统干死，打翻对面的船，让世家只有自己一个选择。
到时候，就可以把世家摆成自己喜欢的姿势，随意玩弄了。
……
当周边势力感受到陈景的大动作之后，纷纷警觉。
沉寂了四年。
连开两朵道花，再加上这什么安宁会。
显然，这位陈真传不是睡着了翻个身那么简单，是要起来活动活动腿脚了。
府城豪族，县城大家族们，纷纷动用自己的渠道，打听具体情况。
就像之前说的那样，安宁会的各所所长，不少都是世家子弟，想瞒过他们根本不可能。
“虽说成立了不少什么局，什么所的，但是……这位真传莫非转了性子，竟然没上门要钱要人？”
尽管陈景自诩不干抢劫这种没效率的事情。
可在当初世家的眼里，他和土匪没两样。
当然，现在有所转变了，并且世家们已经做好了被“抢劫”的准备，结果，劫匪怎么还不上门呢。
这朋友费不交不安心呐。
于是。
他们进一步打听细节。
对此。
那些世家弟子只说道：“今日就要公开公布，家主届时细看即可，以我之间，怕是到站队的时候了。”
“嗯？”
果然。
陈景并没有遮遮掩掩的意思，安宁所最新一轮的规划都已经公开公布。
仔细一看那些‘计划内容’，世家们顿时坐不住了。
这是要和外宗商会中门对狙啊！
(本章完)