“朱棣能够成功除了外部缺少真正强有力到可以将他直接扑灭的对手之外，还少不了盟友。
俗称全靠同行衬托。
很多人都说过啊，这建文登基之后能够将一把好牌打得稀烂也是神了。
其实造成这句话的原因有很多。
从民国时期就开始的批儒之风，毕竟无论是两千多年前的玩意和几百年前的玩意在那个时代都已经不能用了。
批判儒家是必不可少的。
而建文属于儒家教导出来的，所以连带手的被批了那也是情有可原的。
另一个原因就是相比较于雄才伟略的朱棣，建文皇帝朱允炆的确是有些相形见绌。
但即便如此，你都不能说建文皇帝朱允炆是个昏君，因为但凡你看了明史，哪怕是朱棣时期给他修的史书，也说不出他朱允炆是个昏君的话来。
因为朱允炆的教导其实是朱元璋的想法，从朱标活着的时候就能够看出来，朱元璋自己去斩尽荆棘路，而想要让朱标去做一个仁君安抚人心。
所以在朱标活着的时候，接收到的都是大儒的教导，教导他仁义之心。
当然，朱允炆也是如此。
所以说在洪武二十五年朱允炆向明太祖请求修改《大明律》，他参考《礼经》及历朝刑法，修改了《大明律》中七十三条过分严苛的条文，深得人心。
这一点可以说他和亲爹朱标是同样的，他们的行事风格也是一样的。
在上位之初行宽仁之政，赦免有罪之人，蠲免百姓拖欠的赋税。
诏告天下，求贤访能，赐给年老的百姓米肉絮帛等物资，令官府收养鳏寡孤独废疾者。
同时重农桑，兴学校，考察官吏，赈罹灾贫民，下令朝中官员去巡视天下，查访不法之事。
这一点来说，如果你觉得他做的有问题，那说实话你也挺有问题的。
但是在这种情况下他还是失败了，而失败的原因其实也很简单，那就是他独腿儿走路，最后导致了全面崩盘。
或许因为早年在儒家教导太过于严重的原因，也或许是因为他的教导还没有真正的完成，他的皇爷爷就没有了的原因。
他儒家的本事已经学会了，但是权谋上面还没有学会。
他重用齐泰和黄子澄，虽然后期还将汉中府教授方孝孺召为翰林院侍讲。
但是对于其他人，实在走不进他的心里。
包括朱元璋给他留下的那些勋贵之人。
儒家最大的一个问题并不是他们看重仁义道德，也不是伪君子的阳奉阴违，那是因人而异。
毕竟你可以说铁骨铮铮衍生公家族，你却不能说他于谦于少保和阳明先生王守仁，还有千古一人张居正哪里有问题。
因人而异的问题自然不用多说了，就算是现在你也会发现，一个家庭一个学校教导出来的，也会有两个截然不同的性格。
比如现在大火大小那个啥...
所以说因人而异的事情就不用多说了，但是在儒家的变迁之后，尤其是董仲舒的改良之后。
儒家多了一个很扯淡的特性。
那就是唯我独尊。
他几乎排斥一切其他学术，这在漫长的发展之中非但没有得到更正，甚至还越演越烈。
导致了他们文武分裂，不喜欢武将，喜欢掌权，更不喜欢权贵。
而在长期的唯我独尊之中，他们有变成了....自己最讨厌的那种人，还不自知。
所以说，有黄子澄齐泰辅佐的建文皇帝朱允炆对于那些武将勋贵们，实在是没有什么好脸色。
这也导致了徐寿辉明明是想要帮助朝廷的，但是朱允炆不肯信他。
最后几乎导致了徐家的没落。
从始至终，真正进入了朱允炆心中的就只有两个半人，两个人是齐泰和黄子澄。
那半个，就是被诛十族的方孝孺。
在纯粹的儒生黄子澄和齐泰眼中，他们看不上武将勋贵，看不上其他的权臣，当然也看不上明显就和儒家不对头的藩王。
老朱还活着的时候，虽然对自家宗室子弟下手也挺狠，但毕竟是家人。
有些大错那自然是不能饶恕，但是一些小事小情的，也不会真的有百姓或者官员傻乎乎的跑到南京去找朱元璋告状。
所以就导致了朱元璋分封的那些藩王，的确是整体水平不太高。
这一点你们也不用着急洗，毕竟你们可以对比一下前段时间在网络上大火大火的祁同伟。
他的确是一人得道鸡犬升天，村里的野狗都要当警犬。
这对于那些亲戚朋友和野狗来说当然是没问题。
但是这些人当上领导之后，他们手下的百姓怎么样？
对吧，人家贪个赃枉个法，没有权利人家抢个姑娘，夺点田产，这甚至都不需要自己下场。
你换成谁，到了那个地步，你也别想着说，他们都是要去为国尽忠，为民请命的。
不敢说鱼肉乡里，人家做点什么，干点什么，虽不合情理也是人之常情。
所以说，在纯儒士黄子澄和齐泰的眼中，乃至方孝孺等人的眼中，这群人他的确是称不上什么良善之辈。
再加上秦王、晋王、燕王、代王、谷王、辽王、宁王、庆王、肃王为九大塞王，领兵驻守边塞。
护卫甲士少者千人，多者至万九千人，公侯大臣见了他们都要伏而拜谒，地方上的一些大事以及军队调动，都要向当地藩王禀而后行。
这种情况，你把自己放在那里，你自己也受不了。
分不清大小王，还是不知道谁是皇帝？
包括作为这件事情其实朱允炆和朱元璋也说过， 而且说过不止一次。
朱元璋的想法很明白，朕将抵御胡虏的大任托付给诸王，可令边境不乱，留给你安宁。
这有问题么，没有问题。
那再看朱允炆的回答。
胡虏不安定，让诸王不防御，可若是诸王不安分，谁去抵御？
这个想法有问题么？
没问题！
朱元璋怎么回答的？
他闭嘴了。
因为说到底，无论文人后人对朱元璋怎么描写，怎么怒斥他暴君，也改变不了两件事情。
第一，他对百姓是真的爱护，真的好。
第二，他对自己的儿子朱标和朱标的儿子，也真的好。”