天气渐渐转暖,春意拂过冀州郡国之间,沉睡了一个寒冬的桑树开始抽出翠绿嫩芽。
冀州是当之无愧的诸州之首,不仅仅人口、土地等冠绝诸州,就连商业都极度发达。
刚刚转暖,通行诸郡国之间的直道上就布满了往来的商旅。
农夫在田中劳作,他的皮肤满是黝黑,上面布满了老茧和皱纹,宛如枯萎的老树一般。
农夫时不时望两眼旅途上的豪商,已经逐渐麻木的眼中显出几丝艳羡。
处于同一片青天之下,但是人生却是如此的不同,只不过一幻想,然后又低下头耕作着豪族的土地。
这里曾经是他的土地,但是现在不是了。
应该感恩的。
毕竟自己卖掉了土地,救回了儿子,给豪族种田的交的税,比给朝廷低,还不用服徭役,能够更舒服的活下去。
在这个时代,种自己的地,好多人都死了,因为不够给朝廷交赋税。
想着这些,突然一阵头晕,眼前一黑栽倒在地上。
倒在地上的声音将周围人吸引过来,见到他躺在地上毫无声息。
不禁一阵惊慌,连忙大声急呼道:“三郎,三郎,你怎么了?”
自然是不见动静,若不是还有气息,众人简直以为他是死了。
“唏律律。”
一辆装饰极其朴素,甚至可以说是陈旧的马车恰好经过,然后停在了路边。
众人好奇的望向这辆马车,猜测是什么贵人,可是有什么要事。
毕竟光是马车和拉车的马,就不是一般人所能担负的起的东西。
只见一个手持九节杖身着道袍的道人走下马车,年约四十许,很是清瘦,肤色带着些黑,但一脸和善,颇让人升起亲近之感。
路边的农夫见到道人,顿时惊喜道:“是太平道的高士。”
因为张角的形象实在是过于明显,尤其是九节杖,加上太平道特有的标识,在冀州基本上无人不知,无人不晓。
太平道脱胎于道教。
黄老道家本身就带有颇多的神秘色彩,尤其是圣贤之一的老子写下的《太上素王篇》,明确的记载了自己和素王化身的对话。
虽然这被大多数人认为是伪作,但依旧有许多人坚信不疑,因为其中直接写下了素王所言,而洛氏竟然没有辟谣,还让老子担任洛氏学宫的祭酒,同时代的孔圣同样没有提出质疑。
这就很不正常!
真相只有一个,那就是这篇文章是真的,老子真的和素王上皇之间有过一场有关于道的对话。
道家、神仙家、方士、阴阳家以及各种民间传说和玄学这些理论的融合,再加上从西域传来的佛教,这种宗教蛊池里培养出来的教派影响,带来的一种思维变化,最终从学派之中,整合出来本土宗教形成了道教。
姬昭历史上的道教一开始是有些黑历史的,但这个世界中,姬昭的影响力太强了,就连百家学派都要在传承上和素王扯上关系。
佛教为了生存下去,在西域短短十几年就完成了西域本土化,写出了经典的诸佛菩萨化身论,传进中原又中原文化本土化了一波,已经面目全非。
道教同样如此,从诞生的那一刻起,就有一个问题,你这个教里面,素王上皇是什么地位啊?
没有?
你这个邪教!
屈居于其他神之下?
伱这个邪教!
在这种现实下,道教学习了佛教诸佛菩萨化身论,认为素王上皇是一切道、神、圣的源头。
祂本尊沉睡神念分身却有千万,三代以来及过往的圣王、诸皇、诸帝,都是素王上皇的化身。
直到三代迎来终结,素王上皇本尊降世化作姬昭,彻底建立诸夏,这就是邦周为何能有千年天命的原因。
而老子则是素王上皇最后一次神念化身下界,留下《道德经》以及诸多道典救世。
这就是“素王如天,老子如龙”的来历,这就是为什么老子一介凡人为什么能感觉到素王的缘故,因为老子本就是素王的一缕神念。
太平道完全吸收了这套根本理论,区别在于教主自称大贤良师,得到了太上老君的教导,以善道教化百姓。
之所以不说得到素王教导,是因为不敢直接用素王上皇的名头。
太平道的理论根据民间传说铺垫,素王上皇大多数时间沉睡时,天下就会逐渐变成黑暗的世界,而素王上皇所沉睡的世界,是永远太平的。
素王上皇醒来时,天下就会像天界一样太平,太平道的目标就是建立太平世界,最终形成地上神国。
太平道在冀州最是兴盛,这里的素王上皇信仰很深,张角手持着九节杖,来到昏倒的农夫身边,周围的百姓都跪伏在地上。
张角微微皱眉,太平道讲究人人平等,俱为兄弟,这种跪拜之礼是不用的。
“素王在上,天下太平!”
这是太平道的道人常说的一句话,张角一愣,知道这些人跪的不是自己,那没事了。
众人站起身来带着希冀的望着张角,张角将昏倒的农夫扶起来,略一察看,便知道是劳累过度导致,又一看周围众人,穿着破烂,心中微微叹气,然后向周围众人问道:“这个农夫平日里可祭拜素王吗?”
一听张角发问,周围人连忙说道:“自然是祭拜的,距离昭城不过数百里,家家皆颂素王上皇天。”
张角微微点头,然后说道:“既然祭拜素王,那便取一碗水来。”
两人急忙取过一碗清水,张角伸手取出一道符纸,周围人俱是眼中一亮,据说太平道人以符水治病,只要心诚向道就能医治。
怪不得刚才这位道人先问是否祭拜素王,若是平日里不祭拜,心中没有向道之心,那恐怕就没有效用了。
张角也不说话,只是将手中的小块符纸,轻轻一摇。
那符纸便自动燃烧起来,周围农夫见到这神奇的一幕,又惊又奇,个个睁大了双眼盯着,唯恐错过道人的施法过程。
心中全都在暗中打鼓心想这太平道果真是名不虚传,竟然有这样神奇的符水之术。
只见张角手中符纸青烟袅袅,火光烨烨,他稍等片刻,嘴中似乎是在念叨着什么,然后将燃烧着的符纸扔进水中。
那符纸甚是神奇,纸上的火焰遇到了水,竟然不熄灭,而是依旧燃烧着,甚至还宛如烈火烹油般,火势愈发的旺盛。
仅仅短短几息的时间,符纸就在碗中烧尽化为灰烬,飘荡在水面上,然后又是几息的时间,彻底融入了水中。
那一碗清水依旧如先前一般清澈,但众人却是眼睁睁看着刚才上面还有着灰烬。
现在灰烬却全部融入了水中,张角指着农夫道:“来一个人撑开他的嘴,将符水给他喂下。”
众人七手八脚的将符水给农夫饮下,等待着效果出现,那农夫很快就醒了过来,众人惊喜之中又对着张角一阵跪拜,高呼“天下太平”。
张角起身离开说道:“好好活着,苍天之灵将转入暗面,光明将如闪电般刺破黑暗,素王将自九天之上苏醒天下将要太平了。”
说完就走上马车,掀开车帘,马车中还端坐着一个人。
面如冠玉俊逸脱俗,如同画中走出的人。
超凡如圣,眼中带着无限的圣洁之意。
眉心一点圣痕。
竟是洛氏子!
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张角,籍不详,师承不详,山中道人,奉事道家,幸得《太平清平经》,遂建太平道,以善道教化天下,号为“大贤良师”。
语出太平经:“众星亿亿,不若一日之明也;柱天群行之言,不若国一贤良也;诸圣帝王之德,不若上皇一丝也。”
角常行于郡国之间,遍及诸州,十余年间,有徒数十万,皆曰:“苍天即死,昭明降世。素王苏醒,天下太平!”——《后汉书·张角列传》
(本章完)